元代戏曲四大家是哪四大家

元代戏曲四大家是哪四大家
元曲四大家分别是：关汉卿、白朴、郑光祖、马致远，他们是元代杂曲作家，代表着不同的杂剧创作流派，所以被称为“元曲四大家”。

我们常说，唐诗、宋词、元曲，这种简单明了的归类方式，功劳是清朝人王国维的，他在《宋元戏曲考》中说：

凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。
数千年来，枝蔓纷杂的文学形式，被王国维一句“一代有一代之文学”，简明地归纳出来了。

元曲，是继唐诗宋词之后，于元代形成的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，但由于杂剧更普及，所以很多时候元曲专指杂剧。

杂剧其实在宋朝已有之，只不过宋朝的杂剧，多以滑稽搞笑为特点，还没有正式成为戏曲文化，到了元朝，杂剧才有了统一的形式——每本四折，开头或每折之间有楔子，内容以抒情的曲文为主，间杂以宾白和科范，是舞台表演的专有形式。

散曲就比较简单了，是只用于清唱的歌词，内容形式跟词差不多，只是在语言上更加通俗，在格律上也没有十分严格的要求。

关汉卿被公认是我国古代最伟大的戏剧作家，他一生写了六十多种杂剧，现传主要有《感天动地窦娥冤》、《赵盼儿风月救风尘》、《关大王单刀会》、《望江亭中秋切脍旦》等作品，也就是人们常说的窦娥冤、救风尘、望江亭、单刀会等。关汉卿的戏剧作品主要取材于现实生活和历史故事，是当时最受群众喜欢的大家。

白朴生于金国，自幼颠沛流浪、饱经战乱，成年后才定居中原。其代表作品有《墙头马上》和《梧桐雨》。早年经历对他后来的创作产生了一定影响，对美好生活与感情有着强烈的向往，比如《墙头马上》歌颂了青年男女对爱情的追求，《梧桐雨》则是和白居易一样，明显同情李隆基和杨贵妃的爱情。

马致远年轻时追求功名，未能得志，后来信全真教，晚年过起了隐居生活。常年的不得志导致马致远厌世和悲观情绪明显，并影响到他的创作。其代表作主要有《汉宫秋》 、《青衫泪》和《荐福碑》等。马致远在散曲方面有一小令为众人皆知，那就是《天净沙·秋思》 ：

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
郑光祖是元杂剧后期的代表人物，今存他的主要作品有《迷青琐倩女离魂》、《㑇梅香翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》等，其中《倩女离魂》是他的代表作。这里顺便提一下，电影《倩女幽魂》可不是根据他这个作品改编。