人不是生而知之者,孰能无惑是谁写的?

　　【原文】人非生而知之者，孰能无惑

　　【译文】人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑难的问题

　　【出处】韩愈的《师说》

　　韩愈石雕像

　　【题主关注的语段】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也……

　　1.学者：求学的人。

　　2.师者，所以传道受业解惑也：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以，用来……的。道，指儒家之道。受，通“授”，传授。业，泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑，疑难问题

　　3.人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理。之，指知识和道理。《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。”知，懂得。

　　4.其为惑也：他所存在的疑惑。

　　5.生乎吾前：即生乎吾前者。乎：相当于“于”，与下文“先乎吾”的“乎”相同。

　　6.闻：听见，引申为知道，懂得。

　　7.从而师之：跟从（他），拜他为老师。师，意动用法，以……为师。从师，跟从老师学习。

　　8.吾师道也：我（是向他）学习道理。师，用做动词。

　　9.夫庸知其年之先后生于吾乎：哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？庸，发语词，难道。知，了解、知道。之，取独。

　　10.是故：因此，所以。

　　11.无：无论、不分。

　　12.道之所存，师之所存也：意思说哪里有道存在，哪里就有我的老师存在。

　　【词语】

　　非：不是

　　孰：谁。

　　惑：疑难问题

　　【作者简介】韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

　　【学习感悟】人不是生出来就都懂得许多知识道理的，谁能没有疑惑呢?

　　这里告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。

　　“师者，所以传道授业解惑也。”

　　老师是为我们解惑的人物。不明白的地方请教老师，老师在自己知识范围内，为我们答疑解惑。

　　在我们的现实生活中，常常会有疑惑的问题出现在我们的面前。一是查字典、二是查电脑、手机、三是寻求明白的老师来帮助我们解惑。

　　有的老师，属于“看不下眼去”，主动告诉不明白的人，防止此人继续错误地错下去。

　　我在剧团演戏过程中就有过一次被一位乐队的乐手拉住刚刚从舞台上下场的我，他告诉我：“兄弟，刚才你有一句唱词你把字唱错了。”

　　一开始乐手拉住我，我还以为是唱错了。他继续说：

　　“你把含情脉脉mòmò唱成含情脉脉mài mài了！赶紧改过来，不然人家观众会说咱们没文化！”

　　当时这位老兄说完，我是满脸通红。要不是化着妆，满脸的油彩，准能看到我的满脸的莙态。

　　我连忙向这位老兄行礼致谢，多亏了您及时地给我指正，谢谢老师！

　　从此，这位老兄就是我的一字之师了。

　　其实人家老师听到这种念错字的现象，打心里为演员感到羞愧。一是没有文化、二是没有人注意这样的错误。这样的明睁眼露的错误没有人指出来尽快改正，观众会认为整个剧团没有文化。连一个懂得的人都没有。因此这位老兄说：

　　“人家观众会说咱们没文化！”

　　我本人只有小学三年级文化，当年入剧团学戏年龄很小，这种错误本不应该发生。还是自己没有认真地熟读剧本，不懂的地方问问别人也就不会出错了。

　　知道唱错了应该感到羞愧，以后拍新戏，把自己所有台词、唱词，全部反复的过筛子，找出不懂得字词，找出多音字，查字典，标注到剧本上加深自己的记忆力，以后，再也没有发生过类似事件。

　　这位为我纠错的老大哥，也成了我的一字之师。我们一直保持着良好的师生关系。

　　自己上学少，怀着强烈地求知欲，靠多学，勤问，多做学习笔记。

　　我很尊敬比我有文化的人，因为人家比自己有知识。