生僻而惊艳的古诗词
最近不少的人都在说这个古诗词还是非常非常有内涵了，最近很多人都在说想知道这个生僻而且还比较惊艳的古诗词了，那么到底有没有呢?其实当时是有的呀，下面小编也给大家收集了很多了，有需要的可以看看!
生僻而惊艳的古诗词一
1.陶渊明《人生无根蒂》人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。
2.陶渊明《荣荣窗下兰》
荣荣窗下兰，密密堂前柳。初与君别时，不谓行当久。中庭多杂树，偏为梅咨嗟。
3.沈约《别范安成》
勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思?
4.阴铿《江津送刘光禄不及》
依然临送渚，长望倚河津。鼓声随听绝，帆势与云邻。泊处空余鸟，离亭已散人。林寒正下叶，晚钓欲收纶。如何相背远，江汉与城闉。
5.庾信《寄王琳》
玉关道路远，金陵信使疏。独下千行泪，开君万里书。
6.庾信《重别周尚书》
阳关万里道，不见一人归。唯有河边雁，秋来南向飞。
7.徐铉《抛球乐》
歌舞送飞球，金觥碧玉筹。管弦桃李月，帘幕凤凰楼。一笑千场醉，浮生任白头。
8.李商隐《离席》
细草翻惊雁，残花伴醉人。
9.温庭筠《杨柳枝》
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
10.黄巢《题菊花》
飒飒西风满园栽，蕊寒香冷蝶难开。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
11.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
12. 相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
13.昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
14.待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独
15.一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
16.静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
17.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火
18. 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
19.乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
20.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
生僻而惊艳的古诗词二
1. 用我三生烟火，换你一世迷离。
2. 我自是年少，韶华倾负。
3. 长街长，烟花繁，你挑灯回看;短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
4. 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。
5. 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
6. 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
7. 任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
8. 寄君一曲，不问曲终人聚散。
9. 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
10. 听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖
11.林景熙《枯树》
凋悴缘何事，青青忆旧丛。有枝撑夜月，无叶起秋风。暑路行人惜，寒巢宿鸟空。倘留心不死，嘘拂待春工。
12.宋祁《落花》
坠素翻红各自伤，青楼烟雨忍相忘。将飞更作回风舞，已落犹成半面妆。沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香。可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房。
13.舒亶《浣溪沙》
且尽红裙歌一曲，莫辞白酒饮千钟。人生半在别离中。
14.孙道绚《滴滴金.梅》
月光飞入林前屋。风策策，度庭竹。夜半江城击柝声，动寒梢栖宿。等闲老去年华促。只有江梅伴幽独。梦绕夷门旧家山，恨惊回难绩。
15.谢枋得《武夷山中》
十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生俢得到梅花。
16.俞平伯《菩萨蛮》
好天良夜秋如水，明灯一觉黄昏睡。睡醒见伊么，更深梦也多。夜天都是雪，零乱成双蝶。闲院午阴迟，衾寒许枕知。
17.苏轼《东栏梨花》
惆怅东栏一抹雪，人生看得几清明。
18.唐寅《落花诗》
莫问东君诉恩怨，自来春梦不分明。
19.唐寅《落花诗》
江南多少闲庭馆，朱户依然锁绿苔。
20.王国维《蝶恋花》
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
21.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
22.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
23.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
24. 蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
25.终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
26.风华是一指流砂，苍老是一段年华。
27. 山河拱手，为君一笑 。
28. 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
29. 经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
30.雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
生僻而惊艳的古诗词三
1.浮云在空碧，来往议阴晴。荷雨洒衣湿，苹风吹袖清。鹊声喧日出，鸥性狎波平。山色不言语，唤醒三日酲。——宋.王质《山行即事》
2.帷飘白玉堂，簟卷碧牙床。楚女当时意，萧萧发彩凉。——唐.李商隐《细雨》
3.溪上残春黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。——唐.钱起《暮春归故山草堂》
4.雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。——唐.杜牧《题扬州禅智寺》
5.今日阶前红芍药，几花欲老几花新。开时不解比色相，落后始知如幻身。空门此去几多地，欲把残花问上人。——唐.白居易《感芍药花寄正一上人》
6.山亭水榭秋方半。凤帏寂寞无人伴。愁闷一番新。双蛾只旧颦。起来临绣户。时有疏萤度。我谢月相怜。今宵不忍圆。——宋.朱淑真《菩萨蛮》
7.兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事?松花酿酒，春水煎茶。——元.张可久《人月圆.山中书事》
8.梦里青春可得追，欲将诗句绊馀晖。酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。凭君借取法界观，一洗人间万事非。——宋.苏轼《和子由送春》
9.疏雨池塘见，微风襟袖知。阴阴夏木啭黄鹂。何处飞来白鹭.立移时。易醉扶头酒，难逢敌手棋。日长偏与睡相宜，睡起芭蕉叶上.自题诗。——宋.贺铸《南歌子》
10.年年负却花期!过春时，只合安排愁绪送春归。梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。——清.张惠言《相见欢》
11.荣华梦一场，功名纸半张，是非海波千丈，马蹄踏碎禁街霜，听几度头鸡唱。尘土衣冠，江湖心量。出皇家麟凤网，慕夷齐首阳，叹韩彭未央。早纳纸风魔状。——元.汪元亨《朝天子·归隐》
12.折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。——南北朝.陆凯《赠范晔》
13.汀洲采白苹，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春华复应晚。不道新知乐，只言行路远。——南朝.柳恽《江南曲》
14.浪花有意千重雪，桃李无言一队春。 ——五代.李煜《渔歌子》
15.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——唐.戴叔伦《苏溪亭》
16.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐.刘方平《月夜》
17.况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。——唐.李贺《将进酒》
18.耶溪采莲女，见客棹歌回。 笑入荷花去，佯羞不出来。 ——唐.李白《越女词》
19.砌下落花风起，罗衣特地春寒。——唐.冯延巳《清平乐》
20.我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。——唐·李商隐《牡丹》
美到窒息的古典诗句
今天就给大家来说说这个美到窒息的古典诗句吧，看看这些古人都是怎么描写这个古典诗句的吧，感兴趣的网友可以看看别错过了!
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。--曹雪芹红豆词
深知身在情长在，怅望江头江水声。--李商隐暮秋独游曲江
人到情多情转薄，而今真个不多情。--纳兰性德摊破浣溪沙
此情可待成追忆，只是当时已惘然。--李商隐锦瑟
相思一夜情多少?地角天涯不是长。--张仲素燕子楼
问世间，情是何物，直教生死相许。--元好问摸鱼儿二首其一
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。--柳永凤栖梧
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。--诗经·邶风·击鼓
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--秦观鹊桥仙
相思相见知何日?此时此夜难为情。--李白三五七言
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如。。--凤求凰·琴歌
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。--郑愁予赋别
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。--李白三五七言
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--元稹离思五首其四
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?。--曹植明月上高楼
凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。。--纳兰性德虞美人
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。--张籍节妇吟
如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。--席慕蓉一棵开花的树
嗟余只影系人间，如何同生不同死?--陈衡恪题春绮遗像
相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。--梁启超台湾竹枝词
自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。--徐干室思
相见争如不见，有情何似无情。--司马光西江月
落红不是无情物，化作春泥更护花。--龚自珍己亥杂诗
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。--张先千秋岁
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。--黄景仁绮怀诗二首其一
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。--李商隐无题六首其三
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--李商隐无题
一寸相思千万绪，人间没箇安排处。--李冠蝶恋花
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?--温庭筠杨柳枝
忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。--邵瑞彭蝶恋花
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。--晏殊玉楼春
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。--曹雪芹终身误
人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。--周邦彦玉楼春
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。--欧阳修蝶恋花二首其一
瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。--冯小青怨
钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。--朱彝尊高阳台
若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。--贺铸横塘路
多情只有春庭月，犹为离人照落花。--张泌寄人
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。--刘禹锡竹枝词四首其二
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。--苏轼江城子
今夕何夕，见此良人。--佚名诗经·唐风·绸缪
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。--白居易长恨歌
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。--白居易长恨歌
重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。--文廷式蝶恋花
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。--李商隐无题
休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。--陈蓬姐寄外二首其二
妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。--朱彝尊鸳鸯湖棹歌
不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。--韦庄女冠子二首其一
同心而离居，忧伤以终老。--佚名涉江采芙蓉
夜月一帘幽梦，春风十里柔情。--秦观八六子
从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。--晏几道鹧鸪天三首其一
多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。--柳永雨霖铃
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。--晏殊玉楼春
唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。--元稹遣悲怀三首其三
别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。--韦庄应天长
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。--卢仝有所思
直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。--卢仝楼上女儿曲
相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。--晏几道鹧鸪天三首其二
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。--欧阳修踏莎行
若教眼底无离恨，不信人间有白头。--辛弃疾鹧鸪天
开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。--曹雪芹红楼梦引子
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。--晏殊鹊踏枝
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。--白居易长恨歌
泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。--陈端生寄外
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。--苏曼殊本事诗
终日两相思，为君憔悴尽，百花时。--温庭筠南歌子四首其二
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。--晏殊鹊踏枝
离恨却如春草，更行更远还生。--李煜清平乐
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。--晏殊清平乐二首其二
他生莫作有情痴，人间无地著相思。--况周颐减字浣溪沙
尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。--欧阳修玉楼春
关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。--佚名诗经·周南·关雎
人生自是有情痴，此恨不关风与月。--欧阳修玉楼春
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。--柳永雨霖铃
只愿君心似我心，定不负相思意。--李之仪卜算子
落花人独立，微雨燕双飞。--晏几道临江仙二首其二
可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。--陈陶陇西行
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。--辛弃疾摸鱼儿
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。--温庭筠更漏子三首其三
结发为夫妻，恩爱两不疑。--苏武结发为夫妻
寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。--聂胜琼鹧鸪天
一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。--柳永昼夜乐
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。--李白长相思二首其一
不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。--席慕蓉印记
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。--范成大车遥遥篇
鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。--戴叔伦相思曲
执手相看泪眼，竟无语凝噎。--柳永雨霖铃
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。--元稹遣悲怀三首其二
换我心，为你心，始知相忆深。--顾敻诉衷情
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。--李商隐无题六首其六
相思似海深，旧事如天远。--乐婉卜算子
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。--白居易浪淘沙
若有知音见采，不辞遍唱阳春。--晏殊山亭柳·赠歌者
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。--范仲淹苏幕遮
思君如明烛，煎心且衔泪。--陈叔达自君之出矣
生当复来归，死当长相思。--苏武结发为夫妻
吴太伯为何是世家第一篇?
说到这个《吴太伯世家》还是有很多人都知道的，小编记得好像他是《史记》的第一篇文章，那么有的人要问了，这个《吴太伯世家》为什么会成为《史记》的第一篇呢?这个问题也还是挺有意思的，下面我们一起来分析看看，到底是为什么吧!
司马迁的史记五十三万字，记载了自黄帝到汉武帝三千多年时间的历史。如果我们单就数字而言，感觉这是非常庞大的一部书，可是我们回过头来想一想，我们距离司马迁的时代还没有司马迁距离黄帝的时代久远，如果从这个角度来看，史记的记载内容显得又是那么单薄。
由此就产生了一个问题，史记在决定为一个人或者几个人写传的时候，必须有所取舍，谁能够在历史上留下名字，都必须有一套准则。实际的这套准则就是儒家里面的古文经学派。
司马迁曾经受业于董仲舒，而且在他十岁的时候，“则好古文”，于今文经学不同的是，古文经学更加注重对于学问的钻研。所以在以后的日子里面司马迁博览群书，没有写史记之前就已经打下了良好的基础。
史记分为五种体裁：本纪、表、书、世家、列传。在这里，不免要啰嗦一下，各个体裁的记录内容。
本纪，记载的是帝王或者宰制天下者;
表，类似于年鉴学派的长时间记录人物;
书，各种制度;
世家，拥有封地的诸侯、功臣或者在重要历史事件之中起到重要作用的割据势力;
列传，具有重要意义或者值得后人学习的人物。
除去书和表这种笼统的体裁，我们可以横向对比一下本纪、世家和列传。
本纪的第一篇五帝本纪，世家的第一篇吴太伯世家，列传的第一篇伯夷叔齐列传。
每一部分的开头都是相互照应，都有一个共同的主题，那就是儒家推崇的一种态度：谦让。
五帝本纪里面的尧舜禹都是明主，而且通过禅让来取得统治地位;吴太伯之所以离开了周，来到了当时的蛮荒之地——吴地，也是让位与自己的弟弟;同样的伯夷叔齐作为孤竹国君的儿子，知道父亲喜欢二儿子，才原理故国来到了周，最后的首阳山采薇而死。
这是司马迁撰写史记所秉承的一种精神，他一直在寻找这种在他看来美好的品德。
吴太伯列为世家第一，也是为了告诉后人，那种谦让的精神虽然不复存在了，但是它当年存在过，作为历史学家有责任把他们记载下来，用史家的笔法来匡正世俗对于他们评价的不公正。
后来班固写汉书削掉了世家，不仅是体例的变化，更是制度的变化。
两本史书体例的不同更是说明中国古代制度由封建制度——郡国并行——郡县制的变迁。
君子一诺,生死相酬出处及意思
最近有听到一句话叫“君子一诺,生死相酬”的句子，小编看了看发现也不知道是什么意思，不知道有知道是什么意思的没有，如果不知道的不要紧，下面我们一起来分析看看一起学习学习!
“君子一诺，生死相酬”的出处已经找不到了，小编觉得应该是出自于江湖吧，意思方面就比较好理解了，君子一诺就是指的君子说的话，生死相酬就不太好理解了，小编分析应该就是应该有人用生死来酬谢你。整句话的意思就是：君子的诺言，是不需要用什么金钱来衡量的，自然会有人用生死来报答他。
然后小编也找到了这句话的出处，是一首诗里面的。
【藏剑·君心剑意】
林间叶下，扁舟浮生，纸上红尘
丹心几寸，都作咫尺乾坤
松间云栖月冷，谁挑灯，照归程，晚来风荷催夜深
抖落一涧烟雨纷纷
灵隐雾沉，马蹄阵阵，误作离人
拂晓时分，挥去寂寥满身
铸得轻狂三分，云三分，月三分，一任疏狂一任真
岁月无声，踏雪无痕，一朝寒光剑初成
谁曾倚马仗剑沽陈酒，负尽人间风流
如同春风梨雪压枝头，又吹落少年游
那夜星沉轻舟，平生意，知己酬
吴山风雪盈满袖
恍若与你并肩过一场白首
飞花垅头，断桥新柳，一庄锦绣
白驹远走，却把月色长留
梦听九溪泉流，寻剑踪，偏锋走，且将前尘饮封喉
举杯，欲问故人归否
青锋在手，别过春秋，沾衣未透
流年如旧，似你眉间温柔
无端风疏雨骤，再回眸，望沉钩，韶华不为相思留
君心为鞘，剑意藏锋，孤虹贯日镇九州
你曾倚马仗剑沽陈酒，负尽人间风流
如同惊鸿逐影照寒秋，终不复少年游
此夜星沉孤舟，人已走，空相候，吴山风雪又满袖
一诺何须千金，
自有生死酬
岂知半生乱世浮沉，江湖侠骨已无多
自你转身一别，此间肝胆热血共谁说
莫忘昔有故人，承一诺，曾为我，千里弹剑慷慨歌
如今只我冢前洒酒低声和
——君子一诺轻生死，何须千金污侠气——
——吴山的风老了。当年并肩拏云试剑的少年，也不会再回来了——
对影成三人指哪三人?月下独酌诗词赏析
《月下独酌》其实有四首诗，是诗人李白的组诗作品。根据诗词的意境来看，这四首诗都表达了一种孤独、冷落的情景，虽然表面还悠然自得，但内心十分凄凉。其实这种感觉我们现代人也会常常感觉到，特别是一个人在外地打拼的朋友，可能每当夜声人静的时候，就会感到非常孤单。那下面就来简单分析下《月下独酌》中比较独特的句子，想了解的朋友可以借此机会一起来看看。
李白诗歌《月下独酌》中，写到一句“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”。大家在读到这句“对影成三人”的时候，可能都有些迷惑。究竟这里的“三人”是哪“三人”?
有一种说法认为，三人指的是三个人影。这三个人影分别是：李白、地上的影子、酒中李白的倒影。
这种说法中，确实有三个人影。但是，“酒中李白的倒影”这一个人影，却显得有些牵强附会。李白的杯子中，要现出人影，这个杯子必须非常大，要有酒坛那么大。而且，就算有酒坛那么大，也无法现出李白的全貌，也显得别扭。李白不是端着一个杯子喝酒，而是抱着一个酒坛喝酒，那就不是李白，而是李逵了。
所以，这一种说法，显然是不对的。
一般对于这个“三人”的解释是：李白、李白的影子、月亮。
因为诗中写的是“举杯邀明月，对影成三人”。既然是邀请了“明月”，又对着“影子”，因此才成为“三人”。由此可见，这“三人”肯定就是李白、李白的影子和月亮了。
但问题是，“李白的影子”还有一点人形的样子，“月亮”怎么也成了一个“人”呢?它完全不像人啊。还有，如果“月亮”是“人”，那么，诗歌中的“花”为什么不是“人”呢?“酒”又为什么不是“人”呢?
如果“花”与“酒”也算“人”的话，那就不只是“对影成三人”，而是“对影成五人”了。
对于这个问题的解释，有人说，在这里，“花”与“酒”不能被称为“人”，也就是不能被称为李白的酒友，因为它们属于环境。繁花香气四溢，明艳照人。李白觉得这样的环境确实很不错。如果是史湘云这样的人，在这样的繁花之间，就躺在石条凳上睡着了。如果是我们当下的人，一定就会掏出手机，至少拍出九张照片，近景、远景、特写，最后还不忘把自己拍进去。虽然用了美颜相机，还是奇丑无比，但依然还是要拍。
不过李白不会这样做，李白肯定只会饮酒作诗。提一把酒壶，端一个酒杯，陌上花开缓缓归。但问题是一个人喝酒，有个啥意思呢?一人不喝酒，两人不赌钱。一个人喝酒，越喝越寂寥。喝酒是需要人的，但此刻没有人。李白看见了自己的影子，邀请自己的影子一起喝酒。但是还不过瘾，他还想更热闹，于是又邀请了月亮，把月亮当成一个人。这样一来，就有三个人在一起喝酒了。
从这里可以看出，虽然当时有花、酒、李白、李白的影子、月亮这五种事物，真正作为“人”的，只可能是李白、李白的影子，以及月亮。
不过，问题并没有解决。正如上面我们说到的，李白和李白的影子，称之为“人”还说得过去，为什么把“月亮”也当成是“人”呢?
其实，“月亮”在古代的诗歌艺术中，是一个非常丰富的意象，它可以表示很多意义。
比如一个人思念自己的故乡，就会写“月”。因为月亮既可以照见他，也可以照见他的故乡。因此，写“月”，就相当于写故乡。月亮在这里，是一个关于空间的意象。
再比如一个人怀古，也会写“月”。因为月亮照在古代的景物上，也照在现在的景物上。古人早已不见了，景物也早已不见了，但是月亮还在。月亮在这里，是一个关于时间的意象。
又比如一个人想念他的朋友，也会写“月”。同样的道理，自己不能陪在朋友身边，但是月亮可以一直陪在朋友身边。月亮在这里，是一个关于情感的意象。
总之，月亮在古代，其意义是多重的。而且月亮是有感情的，有温度的，很多事情是可以向它倾诉的。这样一来，月亮自然就具有了“人”的意义。
当然了，李白在这里之所以要选择把“月”作为第三个“人”，而不是把“花”“酒”这样意象当成第三个“人”，还有另外一层意义。
这层意义，就是月亮代表着冷清、孤独这样一些意思。
月亮在古代是极阴之物，是极为寒冷的，同时也代表着孤独寂寞。嫦娥飞到月球上去了，就是受到了孤独寂寞寒冷的惩罚。人的影子也是孤单寂寞的，“顾影自怜”这个成语，就代表着一个人的孤独寂寞。
李白写这首诗，没有朋友和他一起喝酒，他邀请了自己的影子，又邀请了月亮，看起来是热闹无比。但由于月亮和影子都代表着孤单寂寞，而且还不是真的人，因此，这里所表达出来的意思，不是热闹，反而是更加寂寞孤单。
而写“花”和“酒”当酒友，就达不到这个效果，所以只能写“月”。
用文言文说分手该怎么说?
情侣之间的分分合合是如今社会中最为常见的事情之一，很多人都认为既然不爱了，那就直接了断吧，不需要什么仪式感，搞得像是藕断丝连一样。但是很多人也认为，活着，做什么事情都是需要仪式感的，哪怕是说一句“分手”都必须要有B格，要有仪式感。那么今天小编就来给大家分享一些该如何使用我国的古语文言文说分手。
用文言文说分手精选
1.原文：我不爱你了
古风文：我与春风皆过客，你携秋水揽星河。
2.原文：不论结局，很高兴认识你
古风文：三生有幸遇见你，纵然悲凉也是情。
3.原文：我们分手吧
古风文：一别两宽，各生欢喜。
4.原文：再见只是陌生人
古文：侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
5.原文：我失去你了
古风文：三里清风三里路，步步风里再无你。
6.原文：你很好，是我配不上你
古文：感郎千金意，惭无倾城色。
7.原文：以后两不相欠，各自安好
古风文：你有你的清欢渡，我有我的不归路
用文言文说分手大全
1.与君同舟渡，达岸各自归。
2.闻君有两意，故来相决绝。
3.此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
4.一别两宽，各生欢喜!
5.我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付予他人可。
6.从此山水不相逢，莫道彼此长和短。
7.从此萧郎是路人!
8.此处分离，此生无悔!
9.还将旧来意，怜取眼前人。
10.朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀!
11.隔山相看两不厌，何必踏遍岭头云。
12.此恨绵绵无绝期。
13.岁月从此两边，各自欢喜为安
14.总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
15.落花有意，流水无情
16.海底月捞不起，心上人不可及。
17.此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
18.此情应是长相守，你若无心我便休。
19.长安尽头无故里，故里从此别长安
20.士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也
21.彼此未来，繁花似锦
植树节的由来简介
说到这个植树节不知道大家了解多少，小编了解的就是这个植树节反正是要植树的，就此而已，其实不仅仅如此哦，植树节背后也有很多故事的，下面我们一起来看看这个植树节的由来还是有植树节的意义吧!
植树节的由来简介
植树节是按照法律规定宣传保护树木，并组织动员群众积极参加以植树造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日、植树周和植树月，共称为国际植树节。提倡通过这种活动，激发人们爱林造林的热情、意识到环保的重要性。
中国的植树节由凌道扬和韩安、裴义理等林学家于1915年倡议设立，最初将时间确定在每年清明节。1928年，国民政府为纪念孙中山逝世三周年将植树节改为3月12日。新中国成立后的1979年，在邓小平提议下，第五届全国人大常委会第六次会议决定将每年的3月12日定为中国植树节。
植树节来历和意义
中国古代在清明节时节就有插柳植树的传统，历史上最早在路旁植树是由一位叫韦孝宽的人于1400多年前从陕西首创的。韦孝宽(公元508—580年)是西魏、北周时期的一位名将，京兆杜陵(今西安市东南)人。据唐李延寿《北史》列传第五十二记载，西魏废帝二年(公元552年)，韦孝宽因军功被授予雍州刺史。自古以来，官道上每隔一华里便在路边设置一个土台，作为标记，用以计算道路的里程，也就是现在的里程碑。韦孝宽上任后，发现土台的缺点很多，经风吹日晒，特别是雨水冲涮，很容易崩塌，需要经常进行维修，不但增加了国家的开支，也使百姓遭受劳役之苦，既费时费力又不方便。韦孝宽经过调查了解之后，毅然下令雍州境内所有的官道上设置土台的地方一律改种一棵槐树，用以取代土台。这样一来不仅不失其标记和计程作用，还能为往来行人遮风挡雨，并且不需要修补。韦孝宽的这一作法，无疑是造福桑梓，减轻家乡百姓负担、利国利民的重大举措。陕西作为历史上最早在官道上植树的地方，曾经是全国道路绿化的表率，而韦孝宽最早栽种的槐树千百年来一直受到人们的喜爱，特别是陕西人对这种槐树更是情有独钟，十分喜爱，并且广为种植，现在这种槐树已经作为西安市的象征，被确定为市树。
而近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。19世纪以前，内布拉斯加州是一片荒芜的平原，树木稀少，黄沙漫天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。后来经商议，于1932年发行了世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。
在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他政府部门临时决定植树节日期。每当植树节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。
据统计，美国有1/3的地区为森林树木所覆盖，这个成果同植树节是分不开的。
植树节的意义
植树节是为了保护倡导人民种植树木，鼓励人民爱护树木，提醒人民重视树木。树木对于人类的生存，对于地球的生态环境，都是起着非常重要的作用。
印度加尔各答农业大学德斯教授对一棵树的生态价值进行计算：
一棵50年树龄的树，累计计算，产生氧气的价值约31,200美元;
吸收有害气体、防止大气污染价值约62,500美元;
增加土壤肥力价值约31,200美元;
涵养水源价值37,500美元;
为鸟类及其他动物提供繁衍场所价值31,250美元;
产生蛋白质价值2,500美元，
总计创值约196,000美元 。
酒不护贤,色不护病,财不护亲,气不护命出处和含义
最近小编又听到一句话叫什么“酒不护贤,色不护病,财不护亲,气不护命”，这句话很长，但是可以看出来也是说得非常的有道理的，那么这句话的出处在什么地方呢?又有什么样的含义呢?下面就着这个问题一起来分析揭秘看看到底是怎么回事吧!
“酒不护贤，色不护病，财不护亲，气不护命。”最早出现在那个不甚发达的古代，也正由于那时候没有相对充足的物质生活，才有了古人对人情世故以及自然界更为深刻的了解，于是乎就这么从逐一逐一那么一小段的话，最后总结成了那么一段段的经典传承，当然目前我们做的还不够好，以至于提到一些名言警句最多的只是近代的，还有那本醒世通言。至于老话儿，老人记得的说过的，我们重视的都少，更别提被遗忘的了。那么下面咱们好好分析今天的这句话吧。
酒不护贤，主要是说酒后容易失德这件事儿。提到这儿，我想起了在一个节目当中，某位知名心理学老师因为喝了两口酒之后，当场就对现场的评委和参赛者发飙了，那时候我还记得其中一位评委说的那句：“酒醉尚有三分醒。”是的，酒醉也会有三分的意识，可见这飚想发不想发在于喝酒的人，至于发到什么个力度则在于酒劲儿，所以才有了后来的众评委离场和节目撤当，这足可见饮酒适量的重要性。
色不护病和气不护命，这两个基本差不多，只不过一个讲的是元气本身的耗费，而另一个讲的是争强好胜的精力耗费，但这无一不是讲的因为某种积累以致极端，最终伤了元气伤了身体嘛~所以，才有那么一句话叫做有多大的脑袋戴多大的帽子，你要没有那个命也享不了那个福气，要是单纯因为一时的欲望急功近利那么一把，最后换来了一身病乃至丢了性命，那才是得不偿失呢!
财不护亲，说白了就是说亲情与财务之间的薄弱关系。我还记得有人曾问，金钱真的能够买断亲情吗?我对此的回答是肯定的，也许你会说老祖宗的那句“打断骨头连着筋”，但是对此我不以为然，至于其中的原因这里我不想多说，北京电视台播出的《第三调解室》节目，在那里面有你想要的血淋淋的亲情。
由此可见，“酒不护贤，色不护病，财不护亲，气不护命。”综合下来就是说，要谨言慎行，要节制有度，要经济独立且不要过分依赖亲情。
街字原来读“gai”,那么为何要改成“jie”呢?
我国的汉语是一个博大精深的语言，其中有着很多有意思的现象，就会比如说今天小编要说的“街道”的“街”字，读音是“jie”。但是在很多方言里，街字的读音是“gai”。类似的例子还有一个：抗战期间，汪伪政权首脑汪精卫的录音原声中，汪精卫在宣称为“东亚之解放而奋斗”的时候，“解放”这个词，被汪精卫读作“gai fang”。
其实，从历史角度来说，“街”字原本的读音是“gai”，只是在当下，被注音为“jie”，这其中，缘故何在?
“gai”的覆盖
将“街”读作“gai”，是很多地方的方言习惯。并且，这种方言覆盖的面积很广。比如在东北，东北人喜欢将“上街”说成上“gai”，“大街上”说成“大gai上”，甚至很多地名，在读的时候，也有这样的习惯——比如辽宁盖州的“十字街镇”，有时候会被读作“十字gai镇”。
而在距离东北遥远的广东，有的地区的方言中，也有将“街”读作“gai”的群体。在西部地区，也有不少群体，有这类习惯。
可以说，“gai”作为“街”的读音，几乎覆盖了大部分中国地区。
汉语的变迁
很多朋友或许会这样认为一个问题：那就是几千年来，汉字的读音始终没发生改变。但事实上，汉字的寓意或许千百年来含义变动不大，但其读音，却在不断地变化——否则，也不会有上古汉语、中古汉语和近古汉语的说法了。
不同时代的汉语，对于同一个字的读音就会有不同的解读。比如在当代，“则”和“贼”的发音区别很大，但是在明朝初年，“则”和“贼”发音几乎一致。
此外，很多汉字也被强行的改变了读音。比如“她”这个字，千百年来，一直被读作“jie”，其意思也和“姐”一致。近代，受西方思潮影响，“她”的读音被强行改成了“ta”。类似这样的例子，其实在汉语里面还有很多。
在清朝中期之前，“街”的主要读音一直是类似“gai”的读音，但是由于受山西客商发音的影响，当时京城里很多人对“街”的读音发生了异变，山西客商对“街”的读音大致是“jiai”这个读音，这个读音介于“jie”和“gai”之间，受此影响，清朝中期以后，北京人将“街”开始读作“jie”。
新中国成立后，普通话的蓝本取自北京话，因此，导致“街”的读音，被确定为“jie”，不过即便如此，很多地区还是保留了“gai”的读音。
三千鸦杀讲的什么内容?三千鸦杀剧情简介
《三千鸦杀》是当年最火的虐恋小说之一，和《三生三世》系列有着异曲同工之妙，男主和女主之间的故事能把你虐哭。所以《三千鸦杀》剧版的播出一直令许多原著粉期待。当然没看过小说的朋友，也不会受到太大影响，剧情方面应该会做出一些改动，不会完全相同，那这次我们就帮新朋友介绍下《三千鸦杀》到底讲了一个怎样的故事，看你对此有没有兴趣。
三千鸦杀讲的什么内容?
《三千鸦杀》讲述了在上古时期，公主覃川看到老百姓被天元国奴役，她为了解救天下，隐姓埋名改头换面，从一个不问世事的小女孩，变成一个善于计谋的女诸葛，并且于傅九云产生了爱情纠葛的故事。
和老套路不同的是，《三千鸦杀》拒绝虐恋，在剧情上打造甜美宠溺的风格路线。
覃川为了复国，解救被天元国奴役的百姓，而走上了寻找上古灵灯的道路。在学习仙法的路途中，覃川与表面挑逗却时刻保护她的傅九云相依相偎。但是覃川不知道，傅九云早在千年之前就钟情于她。
这两年有很多网络大Ip被改编成电视剧，《三千鸦杀》就是极具代表性的一个，由于是小说改编，所以不可能和小说里面的剧情全部一致，有很多剧情都是电视剧剧组原创出来的，故事当中以神话题材为背景，讲述了上古时期发生的很多奇闻异事。
电视剧的剧情非常虐心，不仅有爱情的甜蜜，也有果断的放弃，让每一个观众都目不暇接的观赏。两位演员也都是中国新生代的演员，并且是第一次接触神话古装题材的电视剧，两个演员都表示自己非常喜欢这种类型的电视剧，一方面能够磨练自己的演技，另一方面也可以给自己的演艺生涯带来全新的突破，所以两人非常珍惜这次机会，希望以后可以多多合作。
三千鸦杀剧情简介
《三千鸦杀》根据十四郎同名小说改编，讲述了燕国公主覃川为复国，改名字，练仙法，被傅九云守候千年并舍身成全的爱情故事。看过这部小说的的小伙伴们都纷纷直呼太虐了，如果说三生三世十里桃花中夜华与白浅的感情三生三世非常虐，那么对三千鸦杀这部剧简直不值一提。因为剧中覃川与傅九云两人感情可是十生十世呀，当年这部小说上线，掀起了一股有一股的热潮，看哭了不少人，如今被翻拍成为了电视剧，估计又得哭一片人。原著小说粉丝无数，豆瓣评价五千余条，是经典的仙侠虐恋文之一。
书评
1、这本《三千鸦杀》是我第一次看十四郎的书，它在我看过的为数不多的古言里面，算得上是一本能够打动我的佳作。我很喜欢十四郎生动细腻的文字，感觉她的文字就象一袭坠着精致流苏的长裙，优雅中透着妩媚，绚丽中暗含英气，既有着诉说儿女情长时缱绻缠绵的柔软，又有着讲述国仇家恨时刀光剑影的凌厉。在她的笔下，故事中性格迥异的人物栩栩如生：覃川的温柔倔强，九云的十世深情，紫辰的冷峻飘逸，玄珠的尖锐狠毒，眉山君的可爱顽皮……共同演绎出一场荡气回肠美仑美奂的纸上大戏。
2、这部小说让我很惊艳，没有冗长的情节，却着实眼前一亮。看的小说很多很多，唯独这部给我的感觉是不一样的，类似日本的唯美动漫，不像是中国古典风格。虽然改名为《九云辞》，但我还是认为原名更有味道。也将其与其他的小说划分了界限。
3、故事情节还不错。可以轻轻松松看完。只是结局让人觉得男主的爱，原来如此得来，爱的那么深便会有种莫名其妙的感觉。人物塑造的还算个性鲜明，只是爱的缘由以及之后的死别，让人觉得本无需如此折腾，不过是为了拼凑情节之感。