丝绸之路的作用和意义 意义：最早最重要的东西方文明交流通道。

1、“丝绸之路”成为东西方经济文化交流的桥梁，沿着这条丝绸之路，中国的丝织品以及冶铁、凿井、造纸等技术相继西传。西方的毛皮、汗血马、石榴、葡萄等瓜果以及佛教、魔术、音乐、舞蹈、雕塑等也纷纷东来。

2、丝绸之路是西汉与西域交往和交流的历史见证。丝绸之路也是西汉时期及以后，中国与西亚、欧洲各国的联系之路。

3、丝绸之路促进了中外经济文化的交流，也密切了汉族与沿途的其他少数民族的关系，促进了我国西北地区的开发。

丝绸之路的起点和终点 陆上丝绸之路的起点是长安，终点站在欧洲。

陆上丝绸之路起源于西汉（前202年—8年）汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道

陆上丝绸之路起源于西汉（前202年—8年）汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸

陆上丝绸之路起源于西汉（前202年—8年）汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸

男宝宝女宝宝的5大差异
男宝宝篇：
1.食量大、吃得爽气
并不是“男宝宝必定吃得多，女宝宝必然吃得少”，但是许多男宝宝会留给人“大胃王”的形象。虽然也有一些难喂养的男宝宝，但是总体来看，胃口好的绝对数量仍比较多。通常男宝宝皮实一点，活动量更大些。奔跑、跳跃、打斗等运动能耗较大，当然需要补充更多营养，所以男宝宝自然要多吃一点。
一般来说，男宝宝对吃的东西，比较不会挑嘴。基本上属于喂什么就吃什么的类型。看着儿子大口大口地吃，大概是每个养育男宝宝的妈妈最开心的事情了。妈妈应当注意控制食量，不要让宝宝暴饮暴食哦。
2.说话晚、走路晚
男宝宝通常说话和走路都较女宝宝晚，但是妈妈也不能“因为是男宝宝，所以不用急着教他说话”。学说话是一个需要长期累积的过程，不是一朝一夕之功。
3.喜欢观察物品
有人试验过，用一件玩具去逗引男宝宝，他会专注于那件玩具。男宝宝对物品比较感兴趣，乐于接受新玩具、新事物。看到家里新买的任何东西，都会两眼放光，急于打开来看，想知道物品的确切用途。
喜欢敲敲打打，拆开玩具看究竟。这并不是说男宝宝天生就具有较强的破坏力，而是他们想了解物品的内在原理，比如小灯泡为什么会发光，玩具为什么会唱歌。有些专家认为，破坏力强的宝宝往往创造力也强，因为他们探索的机会比别的宝宝更多。
4.喜欢能体现技能的玩具
在睾丸酮的刺激下，男宝宝生来就喜欢挑衅和冒险。他们喜欢快速移动的物体，如电视、电脑、电子游戏、汽车等；喜欢可以体现个人技术能力及可以进行比赛的玩具或游戏，比如射击、开车、走迷宫、使用工具。
男宝宝的空间感和距离感也普遍比女宝宝强，因此同年纪的宝宝聚在一起，男宝宝更能熟练地组装玩具、搭建堡垒。男宝宝的抽象思维能力强，这在玩积木时非常明显，他们常常能把真实的物品用积木加以表现，并且非常有成就感。
5.跟妈妈很亲热
男宝宝一般都和妈妈很亲热，生活上比较依赖妈妈，把爸爸当作游戏时的玩伴。许多男宝宝在妈妈下班时间抢着去开门，有时候中途摔倒了也不在乎，对于帮妈妈拿拖鞋、为妈妈端饭菜、拎重物等事情热情也很高。
女宝宝篇：
1.食量少、吃得秀气
专家研究证明，女宝宝的视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉都较男宝宝灵敏。所以，她们对食物更挑剔。女宝宝对新事物的戒备比男宝宝强，不容易接受新口味。
女宝宝相对比较安静，不像男宝宝那样好动，也不会像男宝宝那样动不动就用大哭大闹来宣泄不满，所以体能消耗量较小，食物的需要量相应也较少。
另外，女宝宝与妈妈分享零食的机会比男宝宝多，因此过量的、不合理的零食成为她们正餐吃得更少的主要原因。许多女宝宝并不是真的吃得很少，事实上，她们一天中几乎不停地在吃，仅仅是正餐吃得少罢了。
2.说话早、走路早
因为女宝宝的骨骼、肌肉和神经系统都相对发育较快，所以她们学说话、走路就比男宝宝早些。希望妈妈们不要“因为是女宝宝，所以要早点让她学走路”。每个宝宝的发育都有自己的时间表，强行提前学走对骨骼发育有害无益。
3.喜欢观察人
如果有人用一件玩具去逗引女宝宝，她会专注地看着拿玩具的人而不是玩具。女宝宝天性爱观察人，喜欢盯着人看，对新事物比较后知后觉。所以，女宝宝认人、叫人的时间都比男宝宝早，而要求独立的时间却比男宝宝晚。
对于新事物，女宝宝往往抱有畏惧心理，态度比较矜持，总要先观察上一阵，等人演示后才会动手去试。女宝宝天生心理感受比男宝宝丰富、细腻，更善于语言沟通。所以女人的敏感是从出生就开始的哦。
4.喜欢对玩具注入感情
女宝宝在荷尔蒙的驱动下，天生就会关心、爱护、照看他人，因此她们喜欢对玩具或游戏注入感情。于是，任何玩具交给男宝宝都可能成为一件拆装玩具，而在女宝宝的手里则都可以变成她的孩子、病人或伙伴，她可以喂它吃东西、给它讲故事、哄它睡觉……如果她把一个手工台当炉子用，那一点儿也不奇怪。
千百年来，女宝宝就是从不断地照料虚拟宝宝的过程中慢慢长大，到自己真正做了妈妈后就开始照料真实的宝宝。生育并抚养自己的宝宝，是荷尔蒙不断提醒女宝宝的终极目标，所以说女宝宝天生就是妈妈。
5.爱对爸爸撒娇
都说女儿是爸爸前世的小情人，女宝宝通常爱对爸爸撒娇，视妈妈为竞争对手、要与妈妈比漂亮。1～2岁起就对项链、口红、内衣、高跟鞋这些很女人的物品感兴趣，小小年纪就会拿着妈妈的首饰在自己身上比划。

明朝科举考试，提倡的是什么？
明朝科举考试，提倡的是什么？

科举制是中国古代一个非常重要的一个选拔人才的一个制度 ，对于我国有着非常重要的影响，对于西方的选拔制度也有一定的影响 。科举考试是中国古代封建统治者为了选拔人才 ，而设立的一种考试制度，让许多的读书人可以有做官的机会 。

这种制度在中国实行了一千三百多年，对于中国，中亚地区以及世界都产生了十分深远的影响 ，科举制相当 现在的高考制度虽然有不同之处，但是也有许多的相似之处 ，都是经过考试这样公平，公正的方式来进行 选拔人才的不同于世袭举荐，九品官人法等选材的制度 ，

中国的科举制度对于18世纪的启蒙运动来说 有着非常大的影响的，当时的思想家就推崇中国的这种公平，公正的制度，想要在他们国家建立一套公务员的考试制度 ，英国的文官制所采取的考试的原则与方法，就是与中国的科举是十分相似的，很大程度上就是吸收了科举制的一些优点或者是一些特点 ，

科举制是中国的第五个大发明 ，高考制度 与科举制度是大同小异 ，下面我们来解决一下这个问题 ，明朝科举考试提倡的是尊孔崇拜儒家思想 的科举考试，明朝的科举考试是十分完备的，将考试分为童生试，乡试，会试以及殿试这是种方式 也代表了明朝这与科举考试的一种重视 ，

明朝的科举考试的方法，他的严格程度超过了以往的历届王朝 ，这样对于我国的一些人才选拔，做出了巨大的贡献 ，明朝的科举考试为明朝提供了大量的人才以及为其他国家提供了选拔制度的一些借鉴，这是非常有意义的 。

约法三章的故事
约法三章是指刘邦与关中百姓约定的“法三章”，具体内容为“杀人者死，伤人及盗抵罪”，即杀人偿命，伤人及盗窃都要受到相应的处罚，除这三条外，其余的先秦苛法悉数废除。

约法三章是刘邦争取关中民心之举。
汉元年十月，时为沛公的刘邦率沛公军抵达秦都咸阳城外，秦王子婴率秦国文武百官向刘邦投降，刘邦随后率众进入咸阳，沛公军上下开始对秦国府库进行劫掠，其中值得一提的是，作为刘邦左右手的萧何并未向府库中的金银财宝下手，而是对律令图书进行下手。

就在军中上下对府库进行劫掠的时候，刘邦也没闲着，而是直接杀入秦宫，见秦国皇宫中帷帐、犬马、珍宝、妇女以千来计数，甚是高兴，就要在秦宫中长住下来，樊哙劝阻刘邦离开，但刘邦没有听从，张良又劝，刘邦一向极尊重张良，便离开了。

张良劝刘邦离开秦宫时，说“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。”意思是说，刘邦能进入秦宫，全因秦国无道，刘邦若想为天下百姓除掉其他对手，便不应贪图秦国的这些糖衣炮弹。显然，刘邦认同张良的说辞，转身出了秦宫，便召集关中诸县父老豪杰，讲出了约法三章的话头。

刘邦在讲约法三章时，几乎就是把张良的意思详细讲给关中百姓，“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃巿”即张良所说的“秦为无道”，“吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中”即张良说的“沛公得至此”，“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故”即是刘邦应对“秦为无道”的办法，“凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳”即张良所说的“缟素为资”。

我们常说，既要听其言还要观其行。约法三章只是刘邦的言，“封秦重宝财物府库，还军霸上”和“秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士，沛公又让不受”是刘邦的行，刘邦做到了言行合一，关中百姓自是大喜，唯恐刘邦不能称王关中。

至此，刘邦通过约法三章完成了对关中民心的收服。关中这块土地，秦王室经营了十几世，民心本应向着秦王室，但刘邦只靠约法三章这一招，就使民心转向，转到了他刘邦头上，这便是孟子所说的“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”秦王室虽经营十几世，但对关中百姓过于苛刻，视关中百姓如土芥，关中百姓自然不会视秦王室如腹心，刘邦做出视关中百姓如手足的样子，关中百姓自然不会视刘邦如寇仇。

约法三章持续时间其实很短。
刘邦进入咸阳，经历了军队上下劫掠府库的短暂混乱，便有了著名的约法三章，关中百姓和官吏过了大约两个月的宽松、消停日子，便发生了著名的鸿门宴事件。

鸿门宴事件的前因后果无需多谈，总之，经过鸿门宴，刘邦向项羽忍了怂，允许项羽率领诸侯联军进了咸阳，项羽进咸阳之后，纵兵烧杀抢掠，关中百姓大失所望，而后，项羽又把关中一分为三，分给三个秦国降将，关中百姓更是愤恨，愈加怀念起刘邦来。

汉元年四月，距刘邦进入咸阳半年之后，项羽分裂天下时受封的各诸侯都要回到自己封地去了，刘邦的封地在巴蜀、汉中，在麾下将军都不同意谋攻项羽的形势下，刘邦只得率众往巴蜀去，至南郑，刘邦登坛拜将，拜韩信为大将。

韩信跟刘邦讲了一番得民心者得天下的道理，韩信说关中的民心在刘邦，只要刘邦率军回关中，项羽所封的三个秦国降将定然不堪一击，关中可传檄而定。刘邦认为韩信说得很对，于是厉兵秣马，说什么也要回到关中去。刘邦离开关中时，采纳了张良的意见，烧毁了栈道，以示自己无东归之心，如今要回去，怎么办？一个叫赵衍的人献计说，还有一条已经被人遗忘的“故道”，刘邦就是从这条“故道”，回到了关中，项羽所封的三位秦国降将，两位投降，一位被围困在孤城之中，关中果然传檄而定。

随后，刘邦开始了自己的星辰大海之路，拿回关中，不过是刘邦宏图霸业的第一步，刘邦心中想的，是整个天下，项羽所封的其他诸侯国，或是被刘邦攻破，或是向刘邦投降，刘邦甚至劫掠五诸侯兵，侵入项羽的都城彭城，但遭遇了项羽的反杀，刘邦退回荥阳一带，和项羽对峙起来，刘邦在前线，关中是后方，后方由萧何负责治理，萧何依照当初劫掠来的图书律令制定了汉法，也就是说，最迟到萧何制定汉法，刘邦治下的关中已经不再按照约法三章办理了。

尽管刘邦治下的关中已经不再按照约法三章来办理了，但刘邦毕竟是布衣出身，深知百姓之苦，所以刘邦在劳役关中百姓这件事情上，是有节制的，萧何为皇室营造未央宫，刘邦见宫殿过于壮丽奢华，大怒，说，“天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？”比起秦始皇和秦二世的毫无节制，刘邦确实是一位体恤百姓疾苦的君主，所以虽然没有了约法三章，关中百姓还是爱戴刘邦。

总而言之，刘邦之所以跟关中百姓约法三章，就是因为刘邦想收服关中的民心，想依靠关中百姓的支持来争天下，约法三章持续的时间虽短，但刘邦治下的关中及其他封地也一直本着制定约法三章时所采取的民本思想，所以关中百姓也一直爱戴以刘邦为首的汉社稷。