男病人遭男医生多次抚摸，受害者可以追究对方刑事责任吗？
如果男医生确实多次抚摸不该抚摸的性敏感区，比如身体和脖子等等敏感的地方，容易引起不适的地方，如果是为了检查必须要抚摸，那么也没什么，即使你有了生理反应，医生也会理解，而不是会去取笑你或者玩弄你。这种抚摸是因为医生为了给你治病而为之，所以你应该配合，而不是琢磨着追究责任，还是刑事责任。

既然你提到受害者，那么医生可能对你做了尽管是同性也不该随便摸的地方，与医治无关的抚摸就是猥亵，说白了就是吃你豆腐，占你便宜。那么你可以提醒医生不要那么做，如果他不听你的话，一意孤行，那么你也可以取证去告对方侵犯猥亵了你，来追究他的责任，至于是不是刑事责任也不是你说了算的，法律应该会定性。

其实许多时候，男医生对男病人根本没什么想法，甚至对女病人也是如此，病人在医生面前只是病人罢了。有时只是病人自己想多了，不要以为自己多优秀，以为人家喜欢你看上你，有许多时候都是自作多情从而自讨没趣罢了。

问: 日照香炉生紫烟当中的“香炉李白所指的是什么？
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三干尺，疑是银河落九天。李白在这首诗中用的《香炉》两个字，是指一个山名，那山

叫香炉山山峰。

香炉上的山峰李白运用夸张的手法，通过提出疑问来描写雄伟壮观，气势磅礴，风景优美的香炉山峰。香炉山风景秀丽香炉峰上的晨雾在明媚的阳光照射下呈现在淡淡的紫色，袅袅上升，非常美丽动人。远远望去，一条瀑布从峻岭的高山上飞流直下，就像天上银河从几重云霄跌落下来一样壮观。

南北朝是一段怎样的历史？
一、时间梳理

公元229年，孙权在建业（今南京）称帝，标志着三国鼎立局面的正式形成；公元263年强大起来的魏国南下灭蜀，三国鼎立局面被打破；在曹丕为魏国皇帝之时，司马懿就在魏国占据着非常重要的地位，此后司马家的司马昭和司马师的权力更是不断膨胀，到了司马炎时期也就是司马懿的孙子辈时，司马家族已经基本完全掌控了朝政，于是在公元266年司马炎废掉魏元帝自立为帝是为晋武帝，开创西晋王朝；公元280年，西晋灭掉孙吴政权，最终统一全国；

公元316年，西晋被匈奴所灭，西晋剩余的皇室血脉和北方的一些世家大族纷纷开始南迁，史称”永嘉南渡“；公元317年，西晋皇室司马睿在南方建立东晋政权，与北方”十六国“政权对立，从此开始南北分治的历史时期，在北方政权的建立者是少数民族，在南方是汉人建立政权，这一时期南方的政治呈现出一种“政局动荡，更迭频繁”的特点，而北方则是“多个政权同时并存，战乱不断”。

二、重大历史事件

①东汉末期：公元200年官渡之战（袁绍VS曹操）中袁绍的失败标志着曹操统一北方的最大障碍被扫除，自此之后越过黄河，北方再无可以阻挡曹操雄兵之人，曹操将运用他的才能将一座座城池收归麾下，所以它的影响即是为曹操统一北方打下基础。

②东汉末期：公元208年赤壁之战（曹操VS孙刘联军）爆发，这场战役对当时整个局势有着关键性的影响。当时曹操刚刚北征乌桓胜利归来，有着“老骥伏枥，烈士暮年”的雄心壮志，北方已在手中，现在只需要再进一步，打下南方，就可以完成一代伟业，然而现实却给他上了最生动的一课，曹操最终狼狈败走华容道，逃回北方；而孙刘联军虽然胜利，但是这场战争也耗费了两方大量的人力物力，没有能力乘胜追击，所以战后三方都没有统一的实力，却都拥有一颗一统天下的雄心，于是三方心照不宣开始休养生息，积蓄力量，为最终的统一做准备，所以我们说赤壁之战为“三国鼎立局面的形成奠定了基础”（影响）。

③西晋初年：八王之乱分为两个阶段，持续15年之久，使得西晋迅速衰落，常年战争对中原造成了巨大的灾难，中原人为了躲避战乱纷纷南迁，从而形成了我国古代历史上第一次大规模的人口迁徙高潮。

④东晋时期：公元383年强大起来的前秦企图南下灭亡东晋，统一中国，淝水之战（前秦VS东晋）爆发，最终东晋大败前秦。这次战役后来还衍生出一系列成语“草木皆兵、投鞭断流、风声鹤唳、东山再起”等等。

⑤南朝宋王朝时期：由于宋武帝刘裕和宋文帝刘义隆两代皇帝的励精图治，到了宋文帝时期，国家社会经济得到恢复和发展，人民生活安定富足，出现了南朝的盛世时期，即“元嘉之治”。

⑥南朝梁王朝时期：东魏投降梁朝的将领侯景发动了一场大规模的武装叛乱，史称“侯景之乱”，对江南地区的社会经济发展造成了非常严重的破坏。

⑦北朝北魏：439年拓跋焘统一北方地区，结束十六国的分裂混战局面，但是统一之后的鲜卑上层统治阶级仍旧保持这落后的风俗习惯，北魏的政治文化仍旧非常落后，要想统治好广大的北方地区困难重重，所以在这种继续“变革”的时代，继任者孝文帝拓跋宏进行了大刀阔斧的汉化改革，主要有两个方面的举措即迁都洛阳和推行汉化措施（用汉语、改汉姓、穿汉服、通汉婚、用汉制），大大增强了北魏的实力。

三、重要的历史现象

①南方地区的开发：东汉末年以来由于北方战乱不断，而南方相对安定，因此北方人口不断南迁，为南方地区带来了大量的劳动力和先进的生产技术以及生产工具（主要原因），从而使得本就自然条件优越南方地区得到开发，为以后经济重心的南移奠定了基础。

②北方地区的民族交融：由于中原文化对少数民族的吸引和强大政权的政府，在我国古代，一直有北方少数民族向中原迁徙定居的历史。到了魏晋南北朝时期，北方游牧民族的内迁达到一个高潮，大量内迁的少数民族与中原汉族杂居相处，彼此的风俗习惯不断进行“润物细无声”的渗透。到了北魏时期，孝文帝强有力的汉化改革加速了民族交融的历史进程。民族交融为中华民族注入了新的活力，也为后来隋唐时期多民族国家的发展繁荣奠定了基础。

梦幻西游玩法新花样，69血耐炸蓝龙宫崛起，你觉得厉害吗？
梦幻西游，一个神奇的游戏，回合制的设定竟然坚挺到了今天；龙宫，一个神奇的门派，梦幻里唯一全秒的门派，唯一五龙宫上过服战的门派；姬阶，一个不一样的人，偶尔吹逼但是经常有自己独到见解的游戏作者。

69级的龙宫玩家少之又少，因为在这个阶段没有无级别装备的支撑下玩龙宫不可能有好看的数据，并且硬件一样的情况下，其他的比如魔王、神木林或者方寸山在伤害上似乎都能秒杀龙宫。69的血耐炸蓝龙宫效果还真不错，是条69级龙宫PK的出路。

69龙宫龙吟效果

可以看到上图中的数据，龙吟能打出400+点的伤害，这在69的比武中已经算是超级猛的存在了，大概全部装备都是为固伤服务的，比如装备符石都是加固伤以及固伤灵饰才能打出来的数据吧。

另一个龙宫打出的固伤数据就没有那么爆炸，这才是69龙宫我们经常见到的固伤数据嘛，技能85级能打95点，固伤符50多点，加上符石上的几个固伤大概就是应该180点左右，所以上面的才是常见的固伤龙宫数据。

炸蓝效果才是主要战力其实69级的龙宫龙吟打多少数据倒是没有太大的关系，毕竟要的是炸蓝的效果，炸蓝的效果是不随着龙吟打出的数据作变动的，也就是基本上可以算比较固定的。

炸蓝效果是龙附技能0.75点，在5孔武器的加持下也就是850.75≈63.75，加上奇经八脉里的“云霄”效果，一回合就能炸64+50=114点蓝量。要知道69级的角色除了法系其他门派的蓝量可是仅仅只有1000出头，哪怕是打个蓝符也很少到1500点，1500/114≈13，所以大概不加蓝的情况下有两个龙宫轮番炸蓝5回合蓝就见底了（因为自己也消耗），没蓝的辅助就很难受呀，所以这套路还是挺厉害的呢。

自身优势本身可以使用血耐的加点方式，速度保持在2-3速左右的样子，就能持续开火，因为本身比较肉，不怕被点杀等操作，要说带封印的话，只需要带上五龙和水清，五回合后封系蓝没了就是双龙宫的天下了。

整体来说这种套路在69级里使用还是挺好的，毕竟蓝量基础低，龙吟最大化也最快速的发挥了作用，再加上天机城和两个辅助真的是赖皮阵容，还真挺厉害呢。

动物和动物之间，它们是不是真的可以沟通的啊？
动物和动物之间当然可以沟通。人类进化出了语言系统，可以用声音和文字交流。另外还可以通过面部表情、眼神、手的动作、身体姿态、身体激素，进行沟通交流。动物肯定没有进化出文字系统，但是也可以用声音进行简单的交流。比如研究草原犬鼠，当有不同的动物出现在它们的领地范围内，负责放哨的那一只犬鼠，就是发出长短不一，音也不同的声音作为警报。其他的家族成员就会做出相应的反应。而且对应于动物的声音是固定的，比如是老鹰、狐狸、獾等等，都有明确的发音，至少有十几种不同的发音。比如两只狼相遇，有可能相互攻击或者警告，有可能友善表示亲热。在各种情况下，眼神、是不是露牙齿、发出的声音、身体的姿态(比如是紧绷或者放松、尾巴夹住或者立起摇动、表示亲热会相互舔脸部以及摩擦腹部。)是不同的，他们之间显然也能够进行一些沟通交流。马也被注意到有明确的身体语言，善于训马的人掌握这些信息后，用身体语言就可以很好的和马沟通。比如当驯马的人，侧着身子对着马头并相应的偏转一个角度向前走，马就会跟随着人身体发生同样的偏转，很顺从地跟着人走。乌鸦也被注意到，看到攻击过它们的人，就会发出独特的声音相互警告。

动物和动物之间，显然是可以通过一些方法进行沟通交流的。但是肯定没有人类的交流方式那么复杂和高效，系统的声音交流和文字系统，是人类独有的。

为什么动物吃生肉不会生病，但是一受伤却容易感染造成死亡？
几年前家里跑进来一条蛇，我用铁锹将它打伤后很快就逃走了。几天后，我在院子排水沟边的石头堆里又发现了它，但它已经死了。当时我感到很困惑，这条蛇因为受伤导致死亡的，还是因为吃了其他小动物导致的死亡？小心翼翼用木棍来回拨动这条蛇，一个意外的发现让我解开了困惑。

当时看到这条蛇时把我吓了一跳，慌乱之下拿起旁边靠在墙上的铁锹打算把它赶走，可能是太紧张了铁锹在我的胡乱挥动下不小心拍在了蛇身上。瞬间这条蛇就缩成了一团，很快恢复过来后就赶紧溜走了，在确认这条蛇已经爬出去后我才放下手里的铁锹，这事很快也被我忘记了。

几天后，我爸在清理院子的排水沟时发现了那条蛇，经过我的再三确认这就是上次被我打伤的那条蛇。不幸的是，它已经死了。我爸看了看蛇的身体，肯定地说是因为我把它打伤了才导致它的死亡。

怎么可能？这东西一辈子就生活在野外，越是潮湿阴暗的地方越容易见到它，再恶劣的自然环境它们都能适应。而且它吃的食物也都是身上遍布细菌和寄生虫的老鼠、虫子还有青蛙这些动物，吃生肉都不会影响到它的健康，怎么会因为身上的一道伤口就死了呢？伤口感染难道比吃生肉对健康的威胁更大吗？

为了弄清楚这个问题，我花费了一下午的时间在网上查阅资料，也向有生活经验的长辈们请教咨询，总算是弄明白了为啥动物吃生肉不会生病，可万一受了伤可能就是致命的。下面，我们一起来看看。

这个问题得从两方面来分析，一是为啥动物吃生肉不会生病，二是为啥受了伤的动物很容易死亡。首先来分析第一个问题，可以从三个方面来解释。

一、生肉上的寄生虫在被吃进动物体内后，生存环境发生了改变，一部分无法继续生存，进入动物体内的寄生虫数量有限。每种动物的身上都有寄生虫，但并不是所有动物身上的寄生虫都相同，每种寄生虫都有特定的宿主。

野外的动物虽然以生肉、甚至腐肉为生，但它们在捕猎到食物后并不是整个囫囵吞下去，大部分都会撕扯成细小的肉块被吞食。这些肉在被撕扯的过程中，会大量地暴露在空气中，寄生在肉中的寄生虫生存的环境就发生了改变，有一部分寄生虫会在撕扯中从肉上脱离，有一部分会由于长时间暴露而失去活力，剩下被动物吃进去的寄生虫数量就会减少。

而且这些被吞进去的寄生虫，也会因为从一个宿主到另一个宿主的生存环境发生了改变，可能有些寄生虫并不能适应新环境，从而又导致数量减少。这样真正在动物体内生存的寄生虫数量就很有限了，对动物的健康不会有太大影响。

二、漫长的进化过程中，食肉动物的身体早已进化出与寄生虫相互促进生长的系统，双方会处于一种比较和谐平衡的关系。人和动物的进化都是一个逐渐适应环境的过程，这种进化会随着环境的改变自身也做出调整。动物以生肉为食，体内早已形成一套完成的应对各种寄生虫和细菌病毒的免疫系统，这套系统可以帮助食肉动物在吃进生肉或腐肉后，最大程度地吸收食物中的营养，而那些对动物自身有害的病毒或寄生虫都被合理控制在某一个范围内。

三、因为野生动物的生存环境远离人类，即便有动物因为吃了生肉出现消化或生病的情况也很难被发现，主观上造成动物吃了生肉不会生病的错觉。还有一点，野生动物都是生活在远离人类的野外，它们的生活习性、捕食习惯很多时候我们并没有亲眼见到，而是通过科学家的镜头了解到的。

所以当食肉动物在野外因为吃了腐肉或生肉出现生病或死亡的情况时，我们并不能很快发现，甚至因为有些热带雨林人类根本无法进入，动物的生存情况我们很难监测，就容易造成动物吃生肉不会生病的错觉。实际上是我们很难发现，但并不代表动物就不会生病。

从以上三点的分析中我们可以得知，食肉动物在吃了生肉或腐肉后不生病，一是因为体内强大的免疫系统会合理控制寄生虫的数量，二是因为附着在生肉上的寄生虫会因为撕扯和改变寄生环境而出现死亡的情况。当然，也不能排除野生动物远离人类，即便出现生病或死亡的情况也很难被人们发现的事实。

写到这里，我们可以断定食肉动物吃生肉不会生病或很少生病的确是事实，可为什么它们在受了伤之后就很容易感染造成死亡呢？

一、受伤的部位是很重要的致命部位，动物的自愈能力有限。动物跟人一样，受了伤后如果不是致命部位，伤口在一定时间内都会自动愈合。但如果伤及致命部位，再凶猛残暴的动物也无法躲过感染致死的命运。

特别是大型的野生食肉动物，能让它们受伤的肯定是捕猎能力跟它们不相上下，而受伤的部位肯定都是致命的伤口。这样，就算动物自身具备自愈能力，但致命部位靠自身很难自愈，伤口感染会越来越严重，最后走向死亡。

二、动物在受了伤之后无法像人类一样静卧休养，它们仍需要外出捕猎，伤口没有愈合的机会，只会越来越严重。人在受了伤后，即使伤势严重，但只要得到及时的救治和良好的休息调养，身体也能逐渐恢复健康。但是，动物不一样。

面对残酷的生存环境，动物即使在受了伤之后也仍然要肩负起外出捕猎的任务，否则等待自己的只有饿死。但是捕猎就意味着身体需要不停活动，有时甚至是剧烈运动，而这些对伤口的恢复一点作用没有，反而会加剧伤口的感染。长期处于感染的伤口，会让各种细菌和病毒潜入皮肤的更深层，最后导致动物不得不因为伤势感染过重而去世。

三、野外的生存环境恶劣，动物常年生活在充满细菌、尘土的环境中，会加重伤口的感染。这点从我之前打伤的那条蛇身上就可以看出，本身它们就生活在潮湿阴暗的地方，这些地方细菌和病毒常年就很活跃。健康的蛇因为体内的免疫系统强大能适应这种环境，成为它们用来保护自身的庇护所，但受了伤之后这种环境反而加速了它们死亡的进程。

因为常年遍布细菌和病毒，一旦身体出现伤口，这些细菌和病毒就会趁虚而入，日复一日往皮肤的更里层潜伏，加剧伤口的感染。久而久之，动物就会因为感染过重而导致死亡。

四、捕猎能力减弱，成为其他动物的捕猎目标。大自然的生存法则就是弱肉强食，所以健康、充沛的体力是动物能在自然界中不被猎杀的最基本要素。但是，受了伤的动物可能就没那么好运了。

受了伤后，奔跑、捕猎的速度都会大大减弱，面对敌人的猎杀时反应能力也会大大降低。如果不能以最快的速度从敌人口中逃跑，那等待它们的就只有被无情猎杀，成为其他动物口中的美餐。

总结：由此可见，动物在野外生存，绝非我们想象的那般简单。随时要警惕突然到来的危险，吃生肉、腐肉是漫长进化过程中形成的生存习惯，体内也有一套强大的免疫系统来为自己清除寄生虫的伤害。但是，面对受伤动物们可能显得有心无力，特别是无法依靠自身来愈合的伤口，此时它们唯一能做的就是祈祷伤口不再继续感染、自己不被敌人发现，在残酷的大自然中能再多一些生存的空间和时间。

那刻智能镜具有什么功能？
1、那刻魔镜可以打可视电视（通过QQ的服务），接收微信消息，显示相册和天气预报，相册的话可以与音乐配合做成MV。

2、可以与QQ物联合作，能够对一些智能家居产品进行主意控制。

它的语音助手类似手机上的Siri或是Cortana，只要对着镜子说“魔镜魔镜”，镜面就会点亮，接着可以进行语音，比如问它“今天天气怎么样？”

3、镜子具有一个聊天功能，但并非能够接收 QQ 或者微信的消息，而是通过镜子自己带的一个聊天通讯终端。镜子设计的主要目的并不是为了互相聊天，而主要是冰箱贴那样的留言板，其目的是做家庭的“情感中心”，在人不在身边的时候，一些主要的情感交互都通过镜子来进行。

对说话没有分寸的人应该怎么办？
一笑了之不接招。

不评价不参与。

说几句话呢，或者就说不知道不了解。

不擦一说对和错，不给他更多的发表言论的机会。

他也手机让他说自己的，我们就左耳听右耳出。

对于他所说的话呢，我们不传。

不评价。

全当什么也没听见。

恰到好处的劝劝他，告诉他有句话说就不是这么回事儿。

甚至是有机会呢，你觉去教育教育他告诉他说话当中有一些水分害人不浅。

和任何人相处都需要有智慧。

也不要见开门见山毫不客气，直截了当又开始就批评，这都不对。批评一个人容易激怒一个人。

对于这样的人，我们也应该给他起码的尊重。

大明朝哪位皇帝最想让你探讨？哪位皇帝不知去向，你能知道多少？有何依据？
大明朝建文帝是我最想探讨的问题。他的生死之迷，耐人寻味。

朱棣攻陷南京后，大肆屠杀与建文有关朝臣；销毁与建文有关的文献。朱棣命人重新修纂《太祖实录》，掩盖其事实的真相，宣称建文与皇宫一起烧死，来证明他继承皇位的合法性。

建文帝从小熟读四书五经，自在靖难之变的失败，历史硬把推向弱者群体的一方，也许是出于对建文帝的同情，同时对他执政四年，南京城的全体百姓为他哀悼，更为关注。

虽然朱棣有意抹除有关建文帝有关的资料，仍会留下一些痕迹。史学长空根椐民间传说与史料记载相关的资料来分析建文帝的生死下落。

一、民间流传事迹1599年，万历皇帝下诏恢复建文年号。自明成祖登位以来，有关建文帝的言辞，视为禁忌。万历皇帝打破了此禁忌。

明代佚名《大逊记》记载了正统五年（1440年），广西思恩知州岑瑛出巡，有一位僧侣挡住了他的去路，称是自己是建文皇帝。对岑瑛说道：“自蜀历滇南，今游方至此。老矣，欲送骸骨归故乡。”

岑瑛即把此事向上汇报。后来把老僧人送往北京城。太监吴亮曾经是侍候过建文帝的，英宗便叫他去试探老僧的真假。老僧见到吴亮后，说道：“你不是吴亮吗？”吴亮回：“我不是。”老僧又说：“我过去在便殿吃饭，吃子鹅时，把一片肉丢在地上，可你手里拿着壶，你就趴在地上舔了吃。你怎么说你不是吴亮呢?”吴亮立即伏在地上哭起来。他回到家里便自缢了。

英宗安排老僧住在皇宫的西院，后不久寿终，葬在北京的西山。

二、根据《从亡随笔》和《致身录》来分析建文帝的下落根椐史料记载，建文帝的下落有两种观点，就是“焚亡”和“逃亡”。焚亡就是朱棣攻破南京城后，建文帝朱允炆与皇宫一起焚烧而死。

逃亡的说法最多，建文帝逃亡西南地区，经历了40多年的流亡生活。明朝的官方史书中，有关这样一个人的记载，其中透露出建文帝的下落踪迹。朱棣执政时，派胡濙前往云南寻找建文帝的下落。他寻找了20来年，最终寻到西南地区时，停留了下来，经过四方打听与探访。

直到永乐21年（1423年），他从西南地区回到京城，向朱棣汇报了此事。直到此时，朱棣才终止寻找建文帝的下落。虽然史料没有记载他们之间的谈话，但从此事可以透露出这件的始末。

《明史》记载了明神宗向张居正询问建文帝的事情，相传正统年间，于云南邮墙壁上，有僧人题诗：“流落江湖数十秋”。有官员询问他的出处，他自称建文帝，之后入宫，养入西院，后来就没有下文了。

建文帝逃亡时，程济与史仲彬跟随建文帝一起逃亡，并记录了建文帝逃亡的一些事情。他们的记录只被认为是野史，不能作为史料考证。

史仲彬的《致身录》记载：大内火起，帝从鬼门遁去，徒者二十二人。时六月十三日未时也。帝知金川失守，长吁东西走欲自杀。翰林院编修程济曰：“不如出亡。”少监跪进曰：“昔高皇升遐时，有箧遗。曰：临大难，当发，谨收藏。”奉先帝之左群臣齐言急出之。俄而升一红箧至，四围俱固以铁，二锁亦灌铁，帝见而大恸，急命举火焚内。程济碎箧得度牒三张，一名应文，一名应能，一名应贤，袈裟帽鞋剃刀俱备，白金十锭，朱书箧内，应文从鬼门出，余从水关御沟而行，薄暮会于神乐观之西房。帝曰：“数也。”程济即为上祝发，吴王教授杨应能，亦愿祝发，随亡。监察御史叶希贤毅然曰：“臣名贤，应贤无疑。”亦祝发，各易衣备牒，在殿凡五十六人，痛哭仆地，俱矢随亡。帝曰：“多人不能，无生得失。有等任事著名，势必究诘。有等妻儿在任，心必挂牵，宜各从便。”御史曾凤韶曰：“愿即以死报陛下。”帝麾诸臣，大恸引去若干人，九人从。帝至鬼门，牛景先以铁捧启之，若不用力而即瓦解者，而一舟舣岸以待，十人乘舟，舟人顿首。史仲彬《致身录》的出世后，民间产生了极大的反响。从他的记录来说，建文帝逃亡云南，在永乐元年出家云南少嘉寺。

明史中记载的建文帝焚亡，朱棣宣诏天下，建文帝已死，那么他继承皇位，才具有合法性，不然会遭到百姓唾弃。朱棣重修《太祖实录》，想抹除建文帝四年的史料，把洪武统治的时间加长四年，掩盖事情的真相。

从永乐年间到万历年间这段时间，有关于建文帝的话题，一直是官方的禁忌话题。史书很少提此事。可是官修史书时，或多或少会透露建文帝的踪迹。

为什么不要住太大的房间？
世人总以住大房间为荣，却不知道住房也有很多的讲究，房子的大小背后有许多的学问，到底我们应该怎么选择呢？

最近网上有人提出一个很有意思的问题：一间200平方米的大卧室和一间20平方米的小卧室，你会选择哪一间？许多人第一反应都会选择那间200平方米的卧室，毕竟大家都有喜欢宽阔的心理，然而事实上，等你真正入住了之后，就会发现大卧室不如小卧室的好。

后来，通过多方数据证明，其实卧室并不是越大越好。

我们先来看一下古人选住房的智慧。古代的皇帝是天子，高高在上，天下万物几乎都归他所有，在住宅方面更是无比讲究，装饰几乎都达到了精美绝伦的程度。

北京故宫就是清朝皇帝所住的地方，去过故宫的人就会发现，故宫的占地面积很广，达到了72万平方米，故宫拥有9000多间房间，后宫的寝室面积很庞大，特别是书房和前朝的休息厅面积都很大。

然而，细心的人就会发现，皇帝睡觉的房间面积却不大，目测大约20平方米左右，也许有人会好奇，为什么富庶天下的皇家住的房间却只有十多二十平米呢？

生活中也有一些人因为住了大房子，出现了不利的状况。表哥是一个富二代，姑姑一家以经营海鲜为生，上一代人已经积累了一定的财富，到了表哥这一代，他善于经营，把姑丈的生意越做越大。

年纪轻轻就已经成了千万富翁，为了光宗耀祖，为了居家舒服，他在村里建了一座大别墅，别墅的面积有400多平方米，别墅建成入宅时，我们到他家去看，感觉就像进了宾馆一样。

房间之大令我们瞠目结舌，目测一间卧室大约有70平方米，姑丈和姑姑两人住在楼下单间，那间足足有100平方米。那时许多人都羡慕姑姑和姑丈可以住这么宽敞的房间。

没想到一年后，姑丈与姑姑就唉声叹气地说，这一年两公婆的身体状况越来越糟糕，大病没有，小病不断，他们也弄不清是怎么一回事？后来有一个位先生到他们家坐，告诉他们，这是因为房间太大引起的。姑姑与姑丈很莫名其妙，不过听先生讲完之后，他们也总算明白了其中的缘由。

许多人对于这现象很难理解，原来这背后是有讲究的。

古人说：屋大人少切莫住！意思就是说屋子面积太大，而居住的人少，最好不要住。有些人可能觉得是迷信，因为身边的一些富豪们，哪一个家里不是厅堂宽广，房间宽敞呢。其实我们觉得难以理喻的事，却包含了古人的智慧。

1、卧室大小会影响人的睡眠卧室是用来睡觉的，睡眠质量的好坏，将关系到人的身体健康，面积过大的卧室会给人一种空荡荡的感觉，人在宽阔的卧室里面睡眠会觉得很渺小。

根据人的心里和生理的特点来看，面积过大的房间容易让人产生恐惧的心理。有人曾经做过这样的一个实验，先让一个人在十多平方米的卧室里睡觉，发现他在小卧室里睡得很香甜，第二天又让他搬到了一间200平方米的大卧室睡觉，那个晚上他无论如何都无法入睡。

后来那个人谈起了他的感受，他说在大卧室里睡觉，总感觉墙离他很远，他的心里总是会下意识地产生会不会有什么东西冒出来这样的想法。高度紧绷的神经，让他那个晚上难以入睡。

在大房间里，每个晚上都睡得不踏实，长期下去肯定对人的身体健康有很大的影响，因为我们知道睡眠是一个人身体修复的重要环节，劳累了一天，睡一个好觉，第二天精神饱满，头脑更加清醒，干起工作来效果会事半功倍。

由此可见，卧室太大会影响人的睡眠质量，进而影响人的身体健康及工作效率。现在我们可以很好理解为什么皇帝的卧室不会超过20平方，大概讲的就是这个道理。

2、屋大人少会影响人的能量消耗古人说：屋大人少，是凶宅。意思就是说屋子太大了，家里的人不多，人住在里面不吉利。这样的说法有一些迷信，古人是从玄学的角度来理解屋子的大小对人的影响。

而对于现代人来说，我们不迷信，不过这种说法也有一定的科学根据。我们每一个人是一个独立的个体，每一个个体就是一个能量体，人活着都在不断地释放能量。

这好比一台空调，如果放在十多平方米的房子里，它的制冷速度快，耗能少，如果把它放到100平方米的房子里，制冷持续时间长，耗能多，效果还不是很理想。

我们的人体就像空调一样，这种能量就是我们的体温散发出来的热气。特别是在冬天的时候，屋里的温度下降，人在里面生活体温散发厉害，如果屋子太大，散发到空气中的能量很快就消失，人会有一种寒冷的感觉。

持续不断的消耗能量，如果身体体质较差，像老弱病残这一类人，会降低他们的抵抗力，出现精神萎靡的情况，严重的时候还容易生病。

相反的屋子小，空间小，散发出来的能量不会很快消散，如果有两三个人挤在一起，会有一种温暖的感觉。所以在北方，皇家更愿意选择小房间，这样能量消耗得少，对身体自然有利。

3、房间大小会影响人的心理我们经常有这样的体验，走进一间大房间里，经常有种冷清的感觉。人是喜欢群居的高级动物，长期一个人在一间大房间里，人会产生一种冷清寂寞的心理。

这种孤独感长此以往可能会变成一种情绪，如果不懂得适当的调节，有的人容易变成抑郁症。

因此，空间太大的房间不适合人居住。当然，空间过于狭窄的房间，也不是宜居之所。房间过于狭窄，空气难以流通，空气质量差，对人体的影响也很大。

当然，狭窄的房间对人会产生一种压迫感，长期在里面居住会有一种透不过气的感觉。房间狭窄，杂物众多，在一个杂乱无章的环境里，人的情绪也会受到影响，容易变得心烦气躁。

4、卧室太大造成空间的浪费，清理也很麻烦20平方米的卧室和200平方米的卧室相比，空间的利用上肯定有更加合适，卧室里一般摆放一张睡床，还有简单的家具，20平方米的卧室使用起来绰绰有余。

如果是一间200平方米的卧室，睡床的面积大约为四平方米，余下的空间太大了，这就造成了浪费。纵然再安装上衣柜，至少还有100多平方米的空间是多余的。这样的空间对于房子贵如金的时代来说是一种浪费。

而且房间太大，每天花费在清洁上的时间比小房间多得多。现代人工作忙碌，忙了一天，回到家就是休息，如果还要花费大量的时间来打扫房间，那真是得不偿失。当然，能够住大房间的人，他们也许不需要自己亲自动手，但要雇佣清洁工，这也是一笔消费。

5、大房间更浪费电能房间越大，照明越多，为了使房间光线充裕，大房间就必须增加更多的电灯，到了夏天的时候，为了制冷，就必须安装大功率的空调。

房子越大，空调制冷的时间越长，长期以往，住在大房间里一个月电量的消费就会更多，花费的金钱也比小房间多得多。

因此，卧室的大小一定要适宜，如果是一个人住，面积最好不要超过20平方米，如果是多个人住，面积可以稍微大一些，切记一个人住一间大房子，从心理和环境学的角度看，确实对人体弊大于利。

那么，在房间的布置方面应该注意什么呢？有人做过计算，如果一个人每天睡八个小时，他的一生中有1/3的时间是在卧室中度过，所以布置合适的卧室对他的身体健康有极大的影响。

1、在面积的选择上，一定要适宜。

如果是两个人居住，可以选择3×4米的面积，大约是十几平方米的卧室比较适宜。如果是夫妻带着小孩居住，卧室的大小可以定在20平方米左右，房间里还可以放一张小书桌或者婴儿床、梳妆台等。

2、卧室的布置上也有许多讲究，首先色彩要柔和。色彩会影响人的心理，有人做过实验，发现米色系列和柔和色系列，比如淡蓝色，淡绿色，这些颜色都能够让人感觉放松，所以房间的色泽选择上最好选择浅色系列，这样能够达到让人身心放松，帮助睡眠的效果。

相反，如果是那些鲜艳的颜色，比如红黄橘色等，这些鲜艳的颜色容易让人大脑兴奋，如果卧室里边大面积使用这一类色调，会让人情绪处于亢奋状态，可能会睡不好。

卧室色彩的选择上最好不要超过三种颜色，这些颜色包括床、墙，壁、天花板的基地色，也包括被子、窗帘、灯光这些辅助色，所有颜色尽量控制在三种颜色之内，这样容易协调。

3、卧室的灯光不要太亮我们经常有这样的感觉，走进灯光昏暗、气氛佳的酒吧的时候容易产生睡意，而到了灯火通明的大厅时，人的精神会亢奋。因此，卧室的灯光尽量不要太明亮。

特别是在睡前的一个小时，尽量把照明的灯光调暗，把房间的光线调到微暗的程度，人就会产生大量的褪黑激素，褪黑激素的分泌大约是从起床15到16小时后开始，也就是大约在晚上十一点左右，随着进入眼睛中的光线变少，褪黑素的分泌会越来越多。

褪黑素是大脑松果体分泌出来的荷尔蒙，能够降低体温、血压、脉搏，使人身心放松，容易入睡。

4、使用合适的窗帘窗帘的选择也会影响卧室的色调以及睡眠状况。窗帘除了要考虑色调，还要考虑透光率。

目前窗帘的透光率有四个等级：一级：遮光率为100%，这属于全面遮光型。二级：遮光率80%到90%，能有效遮光。三级：遮光率60%到80%，可以起到半遮光的作用。四级：遮光率50%，属于适度采光型。

一级遮光适合于那些晚上工作，白天睡觉的人，这些人需要在白天营造一个没有光线刺激的环境，适合入睡。普通家庭建议使用二级遮光布，有一定的遮光效果，有助于提高睡眠质量。

而对于那些早起困难的人，可以选择四级遮光布，这样让早晨的阳光照进房间，能够让人更快清醒过来。

结语：

总之，房间的选择大小一定要适宜，面积过大的房间对人体的影响弊大于利，所以不要为了攀比，不要为了面子上的事，而置身体的健康于不顾。房间的选择和布置有很多的学问，希望这篇文章能够给你带来一些帮助。