华夏三大神秘组织是什么？
1、 墨家门派

墨子作为墨家学派的创始人，他不仅博学多才，还擅长做各种发明，在诸子百家时期，墨家逐渐发展，形成一个门派。墨家团体还收留了一些迹近武侠的人。例如被称为"东方之钜狡"的索卢参，虽然墨家文化已经过去了2000多年，如今留给世人的也只是一部残缺不全的《墨子》和种种神秘的传说，但是墨家所代表的精神却永远不会消亡。

2、摩尼教

大家有所不知的是，明教的正式名称为摩尼教，主要发源于古代波斯萨珊王朝，主要的教义就是崇尚光明，摩尼教在六至七世纪传入我国新疆地区，在唐武宗会昌五年灭佛时，摩尼教亦遭严重打击，之后就转为秘密宗教，并在之后吸收道教和民间信仰，从而改成明教。

在北宋末年，浙江、江苏、安徽等地，都有明教造反之事发生，明教繁盛的时候连皇帝都拿它没辙。之后明教又与弥勒教、白莲社相结合，最后演变成了明代末年的白莲教。虽然明教一词在文献中没有记载，但是“明王”出世之说，犹流传于民间。

3、洪门

洪门又被称为天地会，它存在的主要目的即使为了反清复明，保存汉族文化。但是最后洪门的力量没能将大清王朝的统治撼动，在大陆的根基没有之后，洪门便到了我国台湾投靠郑成功，而这一门派的思想也在台湾得以保留和流传。

在抗日战争时期，也发动海外华侨以捐款捐物这种方式表达自己的爱国之心。而这一门派现在依旧存在，在美国檀香山宣告成立世界洪门总会。

新浪微博从广告平台角度可分为哪些产品
新浪微博从广告平台角度可分为搜索类、曝光类、信息流类和视频类这4种产品。

微博，是基于用户关系的社交媒体平台，用户可以通过PC、手机等多种移动终端接入，以文字、图片、视频等多媒体形式，实现信息的即时分享、传播互动。

微博基于公开平台架构，提供简单、前所未有的方式使用户能够公开实时发表内容，通过裂变式传播，让用户与他人互动并与世界紧密相连。作为继门户、搜索之后的互联网新入口，微博改变了信息传播的方式，实现了信息的即时分享。

1、搜索类。

优势：发现页面的默认搜索词汇，现在有越来越多的人上微博只为了看热门内容，比较容易引起用户的兴趣，不会搜索框内其实是广告，不容易引发用户的反感，毕竟好多平台搜索框内都有文字提示。

2、曝光类。

微博上的曝光类广告也就是我们常说的开屏广告，主要优势就是用户在打开APP的瞬间看到，很容易吸引用户的眼球，容易使用户记住我们的广告。

另外广告是强制性推送给用户，广告到达率是100%，是每个用户打开APP必须要看到的一则广告，无法避免，非常适合品牌宣传类投放。

3、信息流类。

信息流广告是目前比较火的一种广告形式，又称作为原生广告。广告一般情况下穿插在微博的内容之中，不容易被用户发现是广告，再根据微博的强大定位系统，精准的为用户推荐的广告，不容易引起用户的反感。

对于广告主来说，这类广告的投放效果比较好，是一种新型的营销模式，符合用户的浏览习惯，容易获得转化率。

4、视频类。

视频类广告放置在微博关注页面的最上面，以作者头像为入口进行聚合，显示在feed顶部。非常的醒目，容易引起用户的点击。视频运用的是竖屏拍摄，符合用户运用手机端浏览文章的习惯。视频更能体现出产品的特点，引发用户的兴趣，支持添加外链跳转。

具体可以看产品的特点进行广告类型的选择，选择符合自己的广告类型进行投放，以便于取得更好的效果。

新浪微博简介

自2009年8月上线以来，新浪微博就一直保持着爆发式增长。2010年10月底，新浪微博注册用户数超过5000万。2014年3月27日，新浪微博正式更名为微博。2014年4月17日晚，新浪微博正式登陆纳斯达克，股票代码WB。

2018年11月1日上线的新版本客户端起，微博暂停对不满14周岁的未成年人开放注册功能。10月29日，微博暂停“微博城市校园账号代运营项目”。

产品特点

一、信息获取。

1、信息发布门槛极低。

（1）每条微博不超过140 字，信息发布权利比其他产品都更加平等。

（2）微博内容不限制，所见所闻，所思所想，生活琐碎和宏大主题均可发布。

因此，微博往往成为“第一个新闻发言人”。

绵阳地震、西安地震，网友都及时做了报道，都快于传统媒体的报道。

2、随时随地传播信息。

新浪微博可以通过互联网、MSN 、客户端发布，更可以通过手机发布，实现了全息发布方式，真正实现了随时随地发布和接收信息。博友不仅可以上传文字，还可以上传图片和视频。

3、传播方式呈裂变。

新浪微播的传播路径：一个是“粉丝路径”。 A 发布信息后，A 的粉丝甲乙丙丁（直到无限），都可以实时接收信息；一个是“转发路径”。

如果甲觉得A 的某条微博不错，他可以“一键”转发，这条信立即同步到甲的微博里，同时，甲的粉丝1234（直到无限），都可以实时接收信息，然后以此类推，实现极 速传播。

4、信息交互简便快捷。

除了上面所述的关注和转发功能，新浪微博还有“评论功能”、“回复功能”、“私信功能”，这些功能为用户之间的信息交互提供了保证。有时一条有价值的、有 趣的信息往往会被转发上千次。

二、信息交互。

2、信息交互平台。

新浪微博平台的商业化将主要依靠广告自助及应用增值分成。其中，在广告方面，开发者可通过“广告自助营销系统”申请微广告，系统自动投放广告，平台会按照用户的活跃度以及广告曝光数为开发者支付相应的广告收入。

3、微博平台与开发者。

在应用增值方面，新浪微博平台鼓励开发者开发游戏、团购、网络购物等多种服务，形式和付费方式类似于苹果的APPStore，根据开发者对产品的定位来定价，“允许免费应用，关键要看开发者的模式”，新浪微博平台与开发者将采用3：7的分成比例。

时间的参照物是什么?
太阳的起落、月亮的圆缺以及四季的更替、花草树木的盛衰都是时间的参照物。时间是物质运动、变化的持续且顺序性的表现，是人们用来描述物质运动过程和事情发生过程中的一个参数。现代的宇宙学理论认为，宇宙大爆炸前是没有时间一说的。

时间是一个比较抽象的概念：

是物质运动过程或者事件发生过程中的一个参数。爱因斯坦认为过去、现在和将来的差别只是一种错觉。时间倒流或者是回到过去都是建立于一个不存在的逻辑基础之上的。

在基本的物理学定理中是没有时间概念的，时间不参与计算，但这不表明时间不存在，昼夜交替或物种的衰老都可以证实其存在。

简单绕口令有哪些?
简单绕口令如下：

1、小妞妞，叫小秋，梳着两个小抓鬏，小胖胖，叫小牛，穿着一个小兜兜。小秋帮着小牛记扣扣，小牛帮小秋剥豆豆，小秋、小牛手拉手，一块儿玩，一块儿走。

2、蓝教练是女教练，吕教练是男教练，蓝教练不是男教练，吕教练不是女教练。蓝南是男篮主力，吕楠是女篮主力，吕教练在男篮训练蓝南，蓝教练在女篮训练吕楠。

3、拉拉会折喇叭，丫丫会吹喇叭。拉拉只会折喇叭，不会吹喇叭；丫丫只会吹喇叭，不会折喇叭。拉拉教丫丫折喇叭，丫丫教拉拉吹喇叭，两个乐得笑哈哈。

4、有个面铺门朝南，门上挂着蓝布棉门帘，摘了蓝布棉门帘，面铺门朝南；挂上蓝布棉门帘，面铺还是门朝南。

5、梁上两对倒吊鸟，泥里两对鸟倒吊，可怜梁上的两对倒吊鸟，惦着泥里的两对鸟倒吊，可怜泥里的两对鸟倒吊，也惦着梁上的两对倒吊鸟。

6、爸爸抱宝宝，跑到布铺买布做长袍，宝宝穿了长袍不会跑。布长袍破了还要用布补，再跑到布铺买布补长袍。

饕餮的寓意和象征是什么?
饕餮寓意智慧与精神意志，象征着内涵与特征，具有着五千年的历史文化，而且结构严谨，制作精巧，境界神秘。

饕餮是上古时期四大凶兽之首，代表了贪婪和欲望的无休无止，而饕餮纹代表的寓意也非常深刻，代表着智慧与精神意志，象征着内涵与特征，也是器物的主要纹饰，体现出古代人民的文化生活。

饕餮的故事：

传说中饕餮是由蚩尤的头颅幻化而成，故事还是发生在黄帝炎帝和蚩尤的战争中，在历史的先河中炎帝是最好的一位，他的神农部落统治了这片土地很久，可是随着军事的变革部落的冲突，出现了黄帝和蚩尤，这真的是上古时期的三国演义啊！

最早是黄帝于炎帝的战争，可随着蚩尤的加入，黄帝放弃了继续攻打炎帝，他迎战蚩尤。传说黄帝蚩尤以及炎帝都是修炼有法术的，即将成为神人。

而黄帝他不敌蚩尤被蚩尤打的一路向北逃窜，黄帝一直退到了涿鹿，在往北退逃便是荒地了，在那个时代人么进入荒地肯定是九死一生，涿鹿之战也就成为了黄帝和蚩尤的最后一站了，由于蚩尤的一路高歌猛进让中原的部族也很是恐慌，其中神农氏的炎帝对于这个问题也得好好深思，毕竟黄帝死后蚩尤的下一个目标毕竟就是他了。

新华字典按部首查字有什么规则？
部首查字法的规则：

1、查左不查右。左右结构的字，如果左右两部分都是部首，一般查左旁。

2、查上不查下。上下结构的字，如果上下两部分都是部首，一般查上头。

3、查外不查内。内外结构的字，如果内外两部分都是部首，一般查外框。

4、查中坐不查附件。由两个以上部件或零件交叉起来构成的字，中坐和附着在中坐上的部件都是部首，一般查中坐。如：坐查土、巫查工。

5、查合不查分。构字间架上是“分合式”的字，“分”与“合”都是部首，查合旁。如：驾查马、楚查疋。

6、查先不查后。“田”字形间架的字，部首一般在字角，有时几个角的部件都是部首，可以按写字顺序的先后，先写到哪个部首，就查哪个部首。如：赣查立、舒查人。

7、查形不查声。形声字，有时形旁和声旁都是部首，一般查形旁。如：赏查贝、衷查衣。

8、查多不查少。一个笔画多的部首里包含有其它笔画少的部首，一般确定笔画多的部首。如：磨不查广、木，而查麻、韵不查立或日，而查音。

部首查字法步骤：

1、找出所查字的偏旁部首，数清部首笔画。

2、在“部首检字表”的“部首目录”中找到这个部首，看清部首旁边标明的页码。

3、按这个页码找到“检字表”中相应的那一项，并从这一页中找出要查的部首。

4、数清所查字的笔画（除去部首的笔画数），按这一部中笔画排列顺序找到所要查的字。

人生价值的本质是什么?
人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值是人生观体系中的一个重要的范畴，价值“具体”在人生观领域中表现。在一定意义上，人生的价值是人生的意义，评估人生“价值量”大小，可以理解人生的意义如何，理解人生意义的大小。

人生价值包含自我价值和社会价值。一个人只有满足对人生价值的自我肯定，才能获得社会的认可。人生价值的价值量大小，由人生价值目标的境界及实现程度来决定。

是否与社会总理想目标相一致、为实现这一目标做出了多大贡献，决定了社会成员个体的人生价值。个人价值是真、善、美的标准，在人生领域，以个人价值为中心，去衡量一切事物是非、善恶、美丑。本质是个人主义。

注意：
人是社会的人，总是生存和活动于各种各样的社会关系当中，并受到一定社会关系的制约。在实际生活当中，人们会选择自己的人生道路、通过一定的方式实现自己的人生目的，以独特的思想和行为赋予生活实践以个性特征。

不过，任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件基础之上，并在社会中得以实现。离开一定的社会基础，个人就不能作为人而存在，当然也无法创造人生价值。人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。

一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。个体对社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生的社会价值也就越大，反之，人生的社会价值就越小。

如果个体的人生活动对社会和他人的生存和发展不仅没有贡献，反而起到某种反作用，那么，这种人生的社会价值就表现为负价值。

伏见桃山为什么改名?
因为出现了很多山寨品牌。

伏见桃山原名"汴京茶寮"，该品牌开在南京明瓦廊，后来品牌火爆发展之后，出现了很多山寨品牌，所以，公司决定更名为店里的同名饮品“伏见桃山”。门店装修以日式古典风格为主，主打日式现代茶，不管是产品还是外包装，都非常有颜值，粉红的桃子logo，瞬间收获了众多消费者芳心。

伏见桃山改名的原因

汴京茶寮在初期开店时，创始人将重心放在了产品的研发和原材料的寻找上，初衷只是开一家取悦自己的日式奶茶店。但没想到这款品牌变得这么火，趁着这个势头在短短2年内在全国开了几百家店铺，生意非常回报，但与此同时也出现了山寨品牌的问题。

等到创始人意识到这个问题，申请商标的时候，发现汴京茶寮难以注册，尽管总部采取了一系列其他措施，但也没有办法阻止假冒店铺的存在，长此以往，势必会遭遇鹿角巷一样的困境。

因此，创始人当机立断，即使冒着短时间内的风险，也要将汴京茶寮的名字改为已有商标的伏见桃山，并专门为此开了发布会，在各大社交媒体也有了相关的新闻。

黄四白是什么肤色
黄四白肤色比较黑。黄三白较为黑。黄一白就是说最白，黄二白就是说次白，比黄一白的皮肤颜色暗一点儿，黄三白、黄四白先后推导。黄二白，等于在我国绝大多数人的皮肤颜色，黄三白大部分相对性黑某些。

在区别皮肤颜色的那时候大部分的妹纸都只把自身的肌肤区别为白黄黑几种皮肤颜色，可是除开这几种较为普遍和简易的区别方式 ，也有黄二百、黄两百、黄三白那样更细腻的分法。

区别肤色

在看自身的皮肤颜色时，最关键看的是2个层面——色彩和色阶，简易的说色彩就是说看着你的肌肤是归属于哪些色类，传说故事中的暖黄皮、冷白皮就是说色彩的内容。观查自身手身上的毛细血管遍布，每个人都有深蓝色和翠绿色二种色调的毛细血管，仅仅遍布有区别。

比如，假如翠绿色遍布多就是说暖色系，深蓝色遍布多就是说冷色系。色阶则是皮肤颜色的浓淡，也就是说人们常常说的一僵、二白、三白。黄一白，比较嫩白的皮肤颜色。黄二白，大自然偏白。黄三白，象牙色。

连锁执照和普通执照有啥区别
连锁执照和普通执照区别：

两者主要的区别就是个体工商户是对外承担无限连带责任的，公司或者集体企业是以股东认缴的出资额为限对外承担有限责任。

连锁执照和普通执照：

连锁比个体证件和手续多，包括营业执照，经营许可证，卫生环境许可证，消防安全许可证等。加盟店是自己办好独立的营业执照，让加盟总部给你授权就可以的。注册流程和一般的店铺注册一样，个体注册只要带好个人资料和房产证及租房协议直接去所在地工商所办理就可以。

办理加盟连锁店工商执照与普通开店完全相同。普通开店怎么办就怎么办，加盟只是使用了统一徽标和统一店内设计、统一门面广告牌设计、纳入连锁店管理体系而已。

加盟后的连锁店仍是独立的经营实体，它在享受连锁店总部或区域管理机构服务的同时独立承担民事责任，自主经营、自负盈亏，享有一切经营自主权和加入或退出加盟连锁的自由权。

连锁经营是，开直营分店的时候，每个分店就办一个分公司营业执照，如果是加盟性质，就和你没有关系了，是谁加盟谁自己办好营业执照，在来和你谈合作。