武安君李牧是战国末年东方六国最杰出的将领之一。深得士兵和人民的爱戴，有着崇高的威望。在一系列的作战中，他屡次重创敌军而未尝败，显示了高超的军事指挥艺术。尤其是破匈奴之战和肥之战，前者是中国战争史中以步兵大兵团全歼骑兵大兵团的典型战例，后者则是围歼战的范例。他的无辜被害，使赵国自毁长城，也使后人扼腕叹恨。

　　李牧凭借其卓越的军事指挥才能，得到了后世普遍的赞誉：冯唐称赞李牧：(李牧)西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。汉文帝曾感叹道：嗟乎!吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉!唐中宗时，右补阙卢俌在上疏中称：汉拜郅都，匈奴避境;赵命李牧，林胡远窜。郑观应称赞李牧：古之为将者，经文纬武，谋勇双全;能得人，能知人，能爱人，能制人;省天时之机，察地理之要，顺人和之情，详安危之势。凡古今之得失治乱，阵法之变化周密，兵家之虚实奇正，器械之精粗巧拙，无不洞识。如春秋时之孙武、李牧，汉之韩信、马援、班超、诸葛亮，唐之李靖、郭子仪、李光弼，宋之宗泽、岳飞，明之戚继光，俞大猷等诸名将，无不通书史，晓兵法，知地利，精器械，与今之泰西各国讲求将才者无异。

　　李牧身为一代名将，却落得不得善终的结局，他的死是导致赵国灭亡的直接原因，许多文人墨客对于李牧之死感到惋惜：周昙有诗感叹道：秦袭邯郸岁月深，何人沾赠郭开金。廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。司马贞评价李牧：颇牧不用，王迁囚虏。苏洵评价李牧：洎牧以谗诛，邯郸为郡。惜其用武而不终也。司马光有诗感叹道：椎牛飨壮士，拔距养奇材。虏帐方惊避，秦金已闇来。旌旗移幕府，荆棘蔓丛台。部曲依稀在，犹能话郭开。刘克庄有诗感叹李牧之死：说客为秦谍，君王信郭开。向令名将在，兵得到丛台。徐钧有诗感叹李牧之死：良将身亡赵亦亡，百年遗恨一冯唐。当时不受谗臣间，吕政何由返故乡。

　　纵观中国历史上著名的名将，其中之一的李牧，他是战国时期赵国的军事家，是与白起、王翦、廉颇并称的战国四大名将之一。他的生平活动大致可划分为两个阶段，前一段是在赵国北部边境，抗击匈奴；后一段是在朝中参与政治军事活动。终其一生，主要是做为武将活跃于历史舞台的。

　　约在赵惠文王（前298年——前266年）中期，李牧已成为一位富有韬略的边将。他常居代地雁门郡（今山西宁武以北一带），根据实战需要，他设置官吏僚属，当地市租全部交入幕府，做为军费。他厚待战士，每天宰杀数头牛犒劳士卒；他注意提高战斗能力，每天教练士卒骑射；他有严格的防守措施，挑选派出人员侦探敌情、随时发出报警信号。他和军民约定：一旦匈奴人侵，未得出击号令，一律速将人马物质全部退入堡垒固守，不得轻易出击。这样坚持数年，军队无任何伤亡损失，形成了一支装备精良而素质极高的边防军。

　　但匈奴却以为李牧胆怯，军卒中亦有人觉得自己的将领胆怯，为此常有议论。赵王闻听传言，便责备李收。李牧不予理睬，激怒赵王，召他回朝，另派别将取代他。

　　新将领守边一年多，匈奴一入侵，便带兵出战。出战多数失利，损失伤亡很重，边民不能进行正常的耕种和畜牧。赵王只好再请李牧出守，李牧谢绝，坚称有病，闭门不出。赵王再三勉强，李牧才说：“王必用臣，必如前，乃敢奉命。”赵王应允，于是李牧再度到了边地。

　　李牧一如既往，匈奴仍是数年一无所得。但匈奴终究还是认为李牧胆怯，边地军卒得到丰厚的供养而未能效力，也都想请求一战。于是李牧精选战车1300乘，精骑1．3万匹，勇士五万人，射手10万人，加紧演习战术。同时放纵边民畜牧，使民众布满原野，诱使匈奴人侵。

　　匈奴小股人马侵入时，赵军假装败走，并抛下数千民众给敌人。匈奴单于贪得民众财物，便率大军入侵，李牧常设奇阵，用两侧包抄，痛击敌人，大破匈奴10余万骑。接连又灭掉（衤詹）褴，攻破东胡，降服林胡，单于落荒而逃，以后10多年不敢接近赵国边城。

　　由于李牧确保了赵国边境的安全，使赵国君臣能无后顾之忧地对付强秦的兼并战争，实际上，蔺相如、廉颇、赵奢等人在政治军事斗争上的每一个胜利，都有李牧的协作支持在内。

　　李牧到朝中任职，约在孝成王二十年（前246年）以后。这一年，他曾因国事需要调回朝中，以相国身份出使秦国，定立盟约，使秦国归还了赵国之质子。两年后，悼襄王继位。当时，赵奢、蔺相如已死，廉颇与乐乘均出走他国，李牧成为朝中重臣。悼襄王二年（前243年）他带兵攻取了燕的武遂（今河北徐水县西）、方城（今河北固安县南）。此时，泰国迅速地兼并了魏国的大片土地，迫使魏国屈服之后，把主要兵力对向赵国。赵王迁二年（前234年），秦大将桓（齿奇）攻取赵的平阳（今河北临漳县西）、武城（今山东武城县西），杀赵将扈辄，斩首10万。三年（前233年），又带重兵攻打赵国。赵派李牧为大将军，大破秦军于宜安（今河北高城县西南），桓（齿奇）兵败潜逃。秦王暴怒，以金千斤，邑万家购求桓（齿奇）（又称樊于期）之首。可见此次大胜对秦打击沉重，而赵得到喘息之机。因功大，李牧被封为武安君。

　　赵王迁四年（前233年），秦再度出兵攻赵之番吾（今河北平山县），李牧出击，秦军败逃，但赵的军力损失也很大。当时韩、魏已听命于秦，尾随秦军攻赵，李牧为此又向南进军，抵御韩、魏的进攻。

　　赵正迁七年（前229年），秦国大将王翦大举攻赵国，率上党兵卒直下井陉（今河北井陉县），杨瑞和率河间兵卒进围赵都邯郸。赵国派李牧、司马尚倾全军抵御，一直相持到第二年。赵国由于连年战争，再加北部代地地震，大面积饥荒，国力已相当衰弱，而更大的忧患还在朝中，昏聩的赵王迁，对那个诬陷过廉颇的秦国间谍郭开宠信不疑。秦国在战场上不能速胜，便又行反间故计，重金贿赂郭开，使其诬告李牧、司马尚谋反。赵王迁不作分析，马上派赵蓖及齐将颜聚取代李牧。李牧为社稷军民计，拒交兵权，继续奋勇抵抗。赵王、郭开便暗中窥探，乘其不备之时，加以捕获残杀，并罢黜废免了司马尚。三个月后，王翦大破赵军，杀死赵蓖，俘虏了赵王迁及颜聚，攻取邯郸，灭掉了赵国。

　　李牧是战国末年东方六国最优秀的将领。他的无辜被害，使后人无不扼腕叹恨。胡三省注《通鉴》时曾将李牧的被害与赵国的灭亡联系在一起：“赵之所恃者李牧，而卒杀之，以速其亡。”司马迁在《史记·赵世家赞》中说赵王迁“其母倡也”，“素无行，信谗，故诛其良将李牧，用郭开”。批判赵王迁而迁怒其母，未必妥当，但他的义愤填膺，与读者的心是相通的。这种义愤。起着强烈而深刻的教育作用，也是对爱国志士的慰藉。

　　李牧，战国后期赵国著名大将，北击匈奴，西却秦军，立下无数战功。李牧是一代“战神”，但是这位赫赫有名的战神却死在了一个妓女的手上。虽然不是直接被这位妓女所杀，但李牧的死是跟这个妓女脱不了关系的。

　　公元前243年，赵孝成王死了，廉颇也逃到了魏国，赵悼襄王即位赵国只有李牧可用。而赵悼襄王却喜欢上了邯郸的一个娼妓，这个娼妓先被赵国一个赵氏的大宗族买去，但是她在这个家族中兴风作浪，很快这个家族就衰落了，男主人也被她折腾死了。赵悼襄王听说了她的美貌，便想方设法把她弄进了赵宫。

　　李牧直谏，说这个女人心术不正，一旦召进赵宫，国家就会倾覆不。赵悼襄王根本听不进去，最后还是把这个娼妓给弄进了宫，赵悼襄王很快就被这个娼妓所左右了。赵悼襄王的王后生了太子嘉，这位娼妓进宫后，生子迁。娼妓被赵悼襄王宠爱，阴谮王后，又派人去陷害太子，赵悼襄王果然没啥主意，废了太子嘉而立了子迁为新太子，废黜了原来的王后而立娼妓为王后。这个娼妓也因此得来个雅号，叫“娼后”(倡后)。

　　倡后很快把赵悼襄王折腾死了，而倡后淫佚不正，和春平君鬼混起来，而这个春平君是秦国派来赵国的奸细，他的职责就是贿赂赵国的权贵。倡后通过春平君，收了秦国很多的黑钱，秦国让她杀了李牧，倡后怂恿儿子杀了李牧。可叹一代名将，却死在了一个娼妓的手上。秦兵得知李牧已死，啥都不说了，打吧！秦兵打赵国如入无人之境，俘虏了幽闵王，赵国灭亡。

　　战国末期，有所谓四大名将之说，即秦国王翦，白起，赵国李牧，廉颇。

　　虽是四大名将齐名，可放到实战里，却往往阴差阳错，长平之战的赵国主将本为廉颇，却被赵王听信谗言，换成了赵括，而廉颇前脚刚走，后脚秦军的主将就换成了白起。一对盖世名将，在决定秦赵命运的大决战里擦肩而过，可谓遗憾。

　　然而却有另一场对决，虽是遗憾，却更多的是悲叹，比如王翦与李牧。

　　这两位都是彼时国家里的头号将星，王翦自不必说，白起死后秦军的顶梁柱，后来秦灭六国的一半以上的疆土，都是他打下来的。李牧也牛，赵国北部匈奴骑兵的克星，彼时战国七雄中最优秀的骑兵战将领，秦军中最头疼的人物。在之前的秦赵之战中，他可谓是独撑大局，公元前235年，击败秦国大将恒奇，歼秦军十万，为秦国在战国时代遭受的最惨重损失，公元前232年，以各个击破战术，击败秦将李信和蒙骜的两路秦军入侵，为赵国历史上最后一次对秦作战的胜利。多年间，王翦之外(白起已死)的秦国名将，他几乎独自打了个遍，终未逢敌手，秦王嬴政的统一大业面前，李牧，仿佛就是一条越不过的长城。

　　公元前229年，赵国发生百年一遇的大地震，秦军再次攻赵，这次下了狠心，调王翦。两位不世出的名将，终于有了交手的机会。

　　可李牧的处境怎一个惨字了得，国家新遇地震，人心浮动，损失惨重，军队都很难集结起来，秦军来势凶猛。王翦的部队直下井颈关(河北井经县)，切断赵国逃亡后路，杨端的几十万大军直下邯郸，要把赵国一窝端，可这处境危险的仗，却还是被李牧打得有声有色，他制定了北守南攻的策略，对北部王翦以固守为主，集中仅有的精锐骑兵，猛烈打击杨端的军队，而王翦也针锋相对，你固守，我和你相持，看谁耗得过谁，同时和杨端部互为犄角，相互救应，战局，又一次陷入了相持，几番搏杀下来，双方平手。

　　而当李牧正如救火队员一般浴血奋战的时候，王翦，却找到了制胜之道，拿出了李牧最想不到的办法——打黑枪。

　　反间，派奸细去邯郸造谣，说李牧坚守不战是和秦军勾结，买通赵王宠臣郭开进谗言，愚蠢的赵王迁果然上当，派赵葱取代李牧，更秘密处死了这位功勋卓著的战将，由此，李牧精心打造的钢铁防线，终于像决口的堤坝般一泻千里，秦军趁势冲杀，赵军全军覆没，赵国灭亡。至于冤杀了李牧的赵王，早被秦军抓到咸阳吃牢饭了。

　　1、五柳先生陶渊明

　　五柳先生陶潜这个典故出自晋陶潜《五柳先生》传：“先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。”

　　“五柳先生”就成了高人逸士的代名词。诗词中“五柳先生”除经常借指高人逸士外，“五柳”也成为高人逸士隐居之地的代称。

　　2、五湖客范蠡

　　“五湖客”指春秋时范蠡。《史记·越王勾践世家》：“范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十余年，竞灭吴，报会稽之耻。……以为大名之下，难以久居，且勾践为人可与同患，难与处安，……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。”

　　又《国语·越语》载，范蠡“遂乘轻舟，以浮于五湖，莫知其所终极。”

　　《吴越春秋·勾践伐吴外传》亦有相似记载。又相传范蠡献美女西施于吴王，平吴之后，取西子乘扁舟泛五湖而去。

　　古代诗人常引用这个典故表示功成名就之后，便急流勇退，遨游江湖，过自由自在的生活。

　　3、高卧东山谢安

　　《晋书·谢安传》载，谢安字安石，“寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔山水，入则言咏属文，无处世意。安虽放情丘壑，然每游赏必以妓女从。屡违朝旨，高卧东山。”

　　“高卧东山”或“东山”与其他词搭配，构成典故，如“东山岁晚”、“东山风月”等。

　　这个典故表现游憩山水，淡泊仕进的生活情趣，常作为赞颂位尊爵显的官吏的比喻之词；有时，作者也用来披露自己的心情。

　　4、披裘钓泽严子陵

　　《反汉书·逸民传》载：“严光，字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言，有一男子，披羊裘钓泽中。帝疑其光，乃备安车玄，遗使聘之，三反而后至……除为谏议大夫。不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。”

　　古代诗人羡慕严光的为人，常以严光自诩，在诗词中用此典故表示自己轻视富贵，清高出世的思想。

　　5、梅妻鹤子林处士

　　林处士名逋，字君复，宋时钱塘人。卒后谥和靖先生。传说他结庐西湖孤山，二十年足不及城市。

　　宋·阮阅《诗话总龟》载，林逋隐于武林之西湖，不娶，无子。所居多植梅蓄鹤。泛舟湖中，客至则放鹤致之。因谓梅妻鹤子云。

　　又宋·沈括《梦溪笔谈》卷十云：“林逋隐居杭州孤山，常蓄两鹤，纵之，则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。……”

　　6、巢父许由

　　“巢父许由”传说中的两位隐士。尧以天下让巢父，不受；又让许由，也不受。两人隐于箕山、颍水之间。

　　晋人皇甫谧《高士传》谓巢父、许由为一人，但诗文中用作典故为两人。

　　诗词中将“巢父许由”作为高人隐士的代称，表示不贪富贵，摒弃高官厚禄的清高思想。

　　7、楚狂接舆

　　“楚狂接舆”出自《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！’孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。”

　　“楚狂接舆”后来成为不满现实、佯狂处世的隐士的代称。诗词中用来抒发牢骚，或表示自己甘于隐匿的思想。

　　8、黔娄安贫守贱

　　黔娄战国时齐人，隐逸之士。家贫，不求仕进。

　　汉、刘向《列女传》载，黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰：“邪引其被则敛矣。”黔妻曰：“邪而有余，不如正而不足也。”

　　9、伯夷叔齐采薇

　　《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。……武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：‘登彼西山兮，采其薇矣；以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏，忽焉没兮，我安适归矣？吁嗟徂兮，命之衰矣！’遂饿死于首阳山。”

　　“采薇”在诗词中成为隐逸生活的代称。旧时文人罢官、遭贬、落第时常用“采薇”表示隐退之志，以示自己的高洁。

　　10、避世墙东王君公

　　出自《后汉书·逢萌传》所记谚语。东汉王君公，遭乱，侩牛自隐。时人语曰：“避世墙东王君公”。

　　后来，“墙东”成为隐者居处的代称，“避世墙东”成为隐居不仕的典故。

　　王翦，其出生年月不详，战国时期秦国人，战国四大名将之一，他年少爱读兵书，在少年时期，就进入了军营，这一点跟白起一样，只不过王翦出身并非贵族、宗室，他生活清苦，在军中一直都是小将，却有着过人的军事天赋，王翦沉稳，做事会用脑子。王翦的聪明和实干，受到了白起的注意，王翦之所以能够在众多将士里脱颖而出，多亏白起的介绍。

　　白起，则是秦国的另一位猛将。白起，嬴姓白氏，名起，其先祖为秦国公族，他是秦国的大将，白起号称”人屠“，位列战国四大名将之首，他的战绩十分显赫，他一共歼敌170万，坑杀40多万降卒，几乎没有打过败仗，伊阙之战是他的处女战，率军砍了二十四万，而后破楚，灌鄢郢，赵国自长平之战后，从此一蹶不振，他的一生从未打过败仗。

　　白起懂得如何应用兵力，用兵所向无敌”出奇无穷“，喜欢在军事策略上有所创新，尤其擅长大部队打大型的战役，夺取韩、赵、魏、楚大片领土，长平之战里，他采取迂回战术，大败赵军，坑杀赵军俘虏四十余万人，而一举夺得”战神“称号。

　　廉颇，生卒年不详，嬴姓，廉氏，名颇，山西太原人。战国时期赵国的名将，与白起、王翦、李牧并称战国四大名将。廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

　　由此观之，廉颇是赵国的勇猛果敢的大将。廉颇一上任就面对强秦的威胁，他能够在危机关头思考出，最合适的作战方案，这是名将的素质之一，在危急情况下仍能够镇定地思考对策。

　　他根据秦军舟车劳顿的特点，决定采取速战速决的作战方式，这一招极有效果，在秦赵两国多次交锋中，廉颇屡次击退了秦军的进攻，甚至后来齐秦一起联合攻打赵国，一时间也难以攻克，在他的努力下，廉颇大败齐国，此战后，廉颇被拜为上卿，进入四大名将的位置。

　　李牧，出生年月不详，嬴姓，李氏，名牧，柏仁人，战国时期的赵国军事家，与白起、王翦、廉颇并称”战国四大名将“。李牧是四大名将之中，结局比较凄惨的一位。李牧不管是在军事成绩还是在德行方面，都是一个无可挑剔的良将。最开始他只是戍守边防的一个普通的将领，后来因为对付匈奴出名，他对付匈奴不是靠打，而是自己主动退却，给匈奴造成怯战的假象，假以时日对匈奴进行反攻，收效甚大。

　　他因匈奴成名，后又以大将军身份出征，成功打败了秦军，而李牧因为此次功绩突出被封为武安君。他曾经是令秦军头疼的人物，他的战术不算是四个人当中最高超的，人品确实是好得没话说，只可惜，被王翦的反间计害死，含冤而死。

　　四个人，在四人都是行伍出身，从基层做起，很难说谁更出众，只能说各有千秋吧。谁最厉害，也并不是仅靠自己的实力，若是遇上明君，自己的才能得到发挥，这才是最厉害之处。

　　李牧，战国时期赵国名将，战国四大名将之一。他是赵国继廉颇之后又一位杰出的军事人才，他一生忙于对付西边的秦军，又要对付北方的匈奴，在国都和驻地之间奔走，他的一辈子都奉献给了国家，只是他如此忠心爱国，一腔热血本应该洒在疆场，却终结在了自己的国家，留下奈何明月照沟渠的千古遗憾。

　　李牧是四大名将里，综合评价很高的一位。李牧出生不详，嬴姓，李氏，名牧，他是战国时期的赵国军事家，与白起、王翦、廉颇并称”战国四大名将“，他曾经因为战功卓著被封为武安君。李牧本来只是戍守边防的一个普通的将领，在多次对匈奴的战争中，均打败了匈奴因而受到了赵王的赏识。李牧的一生对赵国主要有两个贡献，第一个是抵御北方的匈奴，另一个是多次击退秦军的进攻，可以毫不夸张地说，赵国要是没有李牧，可能早就被匈奴或是秦国给灭掉了。李牧是起于行伍的职业军人，他可以称得上是真正的名将。李牧为人正直，一生为国为军为民，李牧攻必取，守必固，物阜民安，可见其治军能力。而且，他本人一直都避免和权贵有所接触，真正做到铮铮铁骨，一身正气。

　　他的前半生主要花在了怎样抵御匈奴的问题上，最开始他作为一名普通的将领，在军队里的名气不是特别大。自从他被赵悼襄王派去守边，他的名气一下子就上来了。

　　可笑的是，并不是因为他的功绩，而是他本人因为”胆小“而闻名。其实，李牧在边防担任戍边将领，政绩不错，他任职的期间边防基本都没有问题，损失很小。但是又为何被人称为胆小鬼?因为，他下令不管是百姓还是士兵，一律不准捕杀匈奴，每次遇到匈奴百姓和士兵就玩命地往城里跑，久而久之大家都以为李牧怯战，因而被人称为胆小鬼。

　　其实，李牧的做法恰好保存了赵军的实力，而李牧深知，匈奴的南下的目的就是为了掠夺牲畜和人口，只要不让匈奴得逞，他们长途奔波而来，也不能将赵军怎样，加之匈奴本就不擅长攻坚。因此，以退为进，是对付匈奴最好的办法。

　　从对付匈奴的策略看，我们知道李牧是个很有军事头脑的人，他极其富有远见。然而就因为避战被赵王撤回都城，一年不到边防驻地竟被匈奴掠夺殆尽，边关人民遭受了极大的痛苦。因此，李牧再次出山，依旧采用原来的方法，最开始匈奴都笑话他，之后他们便笑不出来了。

　　经过几年的经营，李牧时机已到，他便打算给匈奴重重一击。李牧将大量的牛羊和士兵放出城外，当做诱饵，诱惑匈奴，一向谨慎的匈奴也只派出了小部队进行来打探下情况，结果与这一批士兵一交战，发现赵军轻易就被打败，匈奴就掉以轻心，放心出动全部力量掠夺。结果，没想到李牧的军队隐藏了实力，把匈奴痛快教训了一顿，此战后匈奴十几年不敢再侵犯赵国。这里又足以见证李牧的远见卓识，李牧不愧是个名将。

　　悼襄王九年，此时的赵国又迎来了另一个强敌——秦国。秦国在当时已经侵犯到了赵国的武遂，并杀掉了很多士兵和将领，国家危难之际。

　　赵王只有再次请李牧出山，李牧以大将军身份出征，成功打败了秦军，而李牧因为此次功绩突出被封为武安君。过了几年，秦军再次进犯赵国，也被李牧击退，同时，还在南面抗拒韩两国魏，拯救国家于危难之中。

　　李牧可算是匈奴崛起后第一个与之大规模交锋的汉族将领，诚然他没有最终消灭匈奴，但是他对抗匈奴的战略、战术确实十分漂亮。他不是个伟大的军事大家，没有什么理论可言，出身行伍的李牧，打战就是他的全部，而保护国家和这片土地上的人民，就是他最大的职责于是他最大的光荣。

　　白起戎马一生，经历大小七十余战，无一败绩。歼灭六国军队一百余万，夺取城池大小七十余座，不仅在秦国人尽皆知，六国将领也谈“起”色变，不敢与之交战。也就是这样，即使在名将迭出的战国，白起也是最耀眼的一位。

　　白起、廉颇、王翦、李牧这四人，被称为战国的四大名将。而白起与李牧都是战国时期的两位名将，李牧为赵国效力，雁门之战、肥之战、邯郸之围都是李牧一生的辉煌战绩，而白起的伊阙之战、华阳之战、长平之战等也是他傲人的作品。若将二位大将放置于一个战场上，到底又是谁输谁赢呢?

　　四大名将，秦赵各占一半。白起和李牧各有千秋，白起一生精彩的战役有伊阙之战、长平之战等，他经历七十余战无一败绩，伊阙之战斩杀韩魏联军二十四万;攻楚三次，攻破楚都，共歼灭三十几万楚军;攻赵先后歼灭赵军六十多万，一生共歼灭六国军队约一百六十五万，秦有了白起帝业指日可待。而他通常都能够以少胜多，出奇制胜。长平之战是中国战争史上的一个以少胜多的奇迹，是白起人生的巅峰，围歼赵军的战术，给赵国毁灭性打击，开创了战争史上的围歼战，也为他树立的战神的名号。

　　而李牧也是战国四名将之一，他的战绩傲人也是无一败绩，当初李牧和王翦对阵时，李牧也没有败，王翦根本奈何不了李牧，破匈奴开创了以步兵方阵歼灭骑兵方阵的先例。还屡次以弱兵击败强秦。要不是李斯反间，在军中威望极高，深得士兵和人民爱戴的李牧，也不会因为功高盖主，最后被昏庸的赵王设计杀害。李牧虽然没有白起的残酷冷血，却也兵道诡异，他的铁骑战无不胜。虽然白起位列四大名将之首，但是李牧却一点也不输于白起。

　　北京地区丝织业在唐代开始兴旺，辽代时进入高峰，当时的燕京专门设有"绣院"。《契丹国志》述燕京:"锦绣组绮，精绝天下"。自元代开始，京绣将金银线用于刺绣，以显示金碧辉煌，贵重珍奇。

　　京绣是较早产生的刺绣派别之一，虽然出自北方民间，但在清代，尤其是清末民初，受苏绣影响很大，另外还受到湘绣、粤绣、蜀绣的不同影响，因而京绣在近代博采众家之长，一度成为众家之首。

　　在历史上大量京绣主要供奉宫廷帝王侯爵服饰之用，因而京绣又被称为宫绣。在京绣工艺中，是先用金银线来盘成花纹，然后用色线绣固在纺织平面上，这种绣法在中国绣品中是独一无二的，每件京绣工艺都显出皇室气派、金碧辉煌，贵重珍奇。

　　景泰蓝也称"铜胎掐丝珐琅"，因其釉料颜色主要以蓝色为主，又因其最初兴盛于明景泰年间，故称为景泰蓝。景泰蓝最后一个繁荣期是乾隆时期。当时烧制大型景泰蓝的技术迅速提高，数量显著增多，高大的屏风、宝座，技术高、难度大。

　　乾隆三十九年和四十七年，曾烧制两批十二座高大的珐琅佛塔，分别陈设于宫廷的佛堂内，塔高均在230厘米以上。这在以前的工艺制作中是不曾达到的一个纪录。在乾隆年间，把古代书画作品巧妙地运用到掐丝珐琅制品中，是一种新的尝试。