正宗凉拌三丝是哪三丝
正宗凉拌三丝的“三丝”指的是海带丝、青椒丝、红椒丝。凉拌三丝是以海带丝、青椒丝、红椒丝作为主要食材,以酱油、盐、醋、白糖、姜末、芝麻等作为辅料制作而成的一道传统名菜。它的特点是红、绿、白“三色”,鲜、咸、酸“三味”,清香爽口不腻。
凉拌三丝是一道传统名菜,后来人们在此基础上进行了创新。在凉拌三丝历史发展的过程中,人们对其不断探索创新,开辟了许多新的路径对其进行开拓创新,创造出更多具有独特意义的吃法。以海带、青椒、红椒为原料的一道美味佳肴——凉拌三丝,适于糖尿病人的低热量菜谱。
正宗凉拌三丝的做法:1、海带洗净,切成细丝,放入开水锅中煮2分钟,捞出用凉水焯一下,再将其控干;2、把青椒和红椒洗净,去蒂、籽,切成丝,分别入开水锅中焯一下,捞出用凉水冲一下,同样也控干;3、将海带丝、青椒丝、红椒丝放入盆中,加盐稍微腌一下,再加酱油、醋、糖、姜末、辣椒粉和芝麻油,搅拌均匀,等白糖化开后出锅,晾凉即可;4、熟芹菜段放入盆中,倒入酸辣汁腌渍40分钟,入盘撒入芝麻油即可。
除此之外,“三丝”还有豆芽、胡萝卜、芹菜的说法。其做法为将胡萝卜、芹菜分别切丝备用,锅内放水加热烧开,放人豆芽和切好的胡萝卜、芹菜烫一下;捞出放凉,将胡萝卜丝、芹菜丝、豆芽、味精、香油放在一起拌匀,装盘即可。
红包吉利数字有哪些
1、小额吉利红包
1.68、16.8、168代表一路发;
1.78、17.8、178代表一起发;
1.88、18.8、188代表一直发发发;
0.66、6.6、6.66、66.6、66.66代表顺顺顺顺、一帆风顺;
0.88、8.8、8.88、88.8、88.88代表发发发;
0.99、9.9、9.99、99.9、99.99代表意思是你和朋友的友谊天长地久;
20.99、21.88、29.98、29.99、20.09代表两人友谊长长久久;
2.88代表花开富贵;
3.69代表事业生活一帆风顺;
0.01代表未来会更有钱;
100.1代表百里挑一;
13.14代表一生一世;
1.66、16.6、16.66、166、166.6代表人生一路顺风;
1.99、19.99,199.9代表一辈子长久;
5.20、520代表我爱你;
2.58、25.8、258代表爱我吧;
3.60、360、36.0代表想念你;
25.13、2513代表爱我一生;
20.13、2013代表爱你一生;
7.75、77.5 775代表亲亲我;
8.85、88.5代表抱抱我。
2、大额吉利红包
888代表发财;
366代表顺顺利利的寓意;
666代表一帆风顺;
1314代表一生一世;
999代表天长地久;
1001代表千里挑一;
1666代表一帆风顺;
1999代表一辈子长久;
10001代表万里挑一。
3、高考红包吉利数字
211或者985:表示考上985或211高校
666、66.6、6.66:表示考试顺顺利利的
1666、166.6、16.66:表示人生一路顺风如意
366:表示取尾数顺顺利利的寓意
400:表示寓意四季如意
4、情人节红包吉利数字
5.20元、520元:表示我爱你
13.14元、131.4元、1314元:表示希望可以一生一世
9.99元、99.99元:表示感情可以天长地久
7.77元、77.77元:表示想要亲亲,表达爱意
1040元,表示我爱你,我爱你
2099元,表示爱你久久
5、结婚红包吉利数字
366:祝福两人婚姻生活顺顺利利
600:祝福两人花好月圆、圆圆满满
666:祝福两人婚姻生活顺顺畅畅
800:祝福两人今后发财、顺利
888:祝福夫妻两人恭喜发财
999:希望你和新人友谊天长地久,新人之间感情长长久久
1314:祝福新人感情甜蜜、长长久久、一生一世
1666:祝福新人今后一帆风顺、吉祥如意
1688:祝福新人在人生道路上一路发发
1999:祝福新人们婚姻一辈子长久,表达对新人感情的美好祝福
二、亲人生日红包吉利数字
亲人生日发红包以作祝福,对于红包的数值是有很大讲究的,所以在发红包的时候,应该注意以下事项:
1、看身份:不同身份的人,发生日红包的数字是不同的,比如家人、朋友、爱人等都是不同的,因为我们对于他们的感情以及希望不同,而不同感情以及希望又有不同的数字表示。
2、看年龄:亲人大致上可以分为三类,长辈、晚辈以及平辈,其红包的数字寓意也不同。
3、看情况:不同情况下发的生日红包也是不同的,例如如果生日大办,那么给的红包就要多一些,如果正常过,那么可以按照以往的惯例来。
亲人生日红包吉利数字推荐:
1、父母、爷爷奶奶:366(顺顺利利);666(顺顺畅畅);888(发发发,而且与“福”相近)等。
2、兄弟姐妹:188(一路发发发);985、221(考试顺利);888(祝福夫妻两人恭喜发财)等。
3、晚辈:1666、166.6、16.66(人生一路顺风如意)等。
九宫格数独技巧口诀
九宫格数独技巧口诀:每一行、每一列、每一个粗线宫(3*3)内的数字均含1-9,不重复。
玩家需要根据9×9盘面上的已知数字,推理出所有剩余空格的数字,并满足每一行、每一列、每一个粗线宫(3*3)内的数字均含1-9,不重复。
数独盘面是个九宫,每一宫又分为九个小格。在这八十一格中给出一定的已知数字和解题条件,利用逻辑和推理,在其他的空格上填入1-9的数字。使1-9每个数字在每一行、每一列和每一宫中都只出现一次,所以又称“九宫格”。
解题手法
依解题填制的过程可区分为直观法与候选数法。
直观法就是不做任何记号,直接从数独的盘势观察线索,推论答案的方法。
候选数法就是删减等位群格位已出现的数字,将剩余可填数字填入空格做为解题线索的参考,可填数字称为候选数(Candidates,或称备选数)。
直观法和候选数法只是填制时候是否有注记的区别,依照个人习惯而定,并非鉴定题目难度或技巧难度的标准,无论是难题或是简单题都可上述方法填制,一般程序解题以候选数法较多。
头发变白或因干细胞“卡住”了 头发变白的原因
近日来自于美国纽约大学克罗斯曼医学院的研究人员最新的研究表明数据显示由于毛囊黑色素干细胞有一种特殊的能力存在,直接在毛囊生长室来进行移动,随着人的年龄越来越大,干细胞直接被卡住,无法变得成熟,使头发的颜色失去保护能力,导致头发变白。
复制能力
头发的颜色主要是由于McSC可以获得Wnt信号变成成熟细胞来控制,最新的研究表明McSC具有复制能力,可塑性非常的明显,也就是说在正常毛发生长过程当中这些成熟的细胞会在头发上不断的移动,在发展当中毛囊的隔室之间来进行互相的传输,但是在隔室当中McSC暴露出来,影响到不同水平成熟的Wnt信号。
发生改变
据研究人员的发现McSC在最原始的干细胞状态下以及下一个阶段成熟之间不断的扩张来回的转换,发生的改变要取决于所在的位置,并且随着头发的脱落和老化以及再生长,会将干细胞卡在毛囊凸起的隔室当中,停留在那里不会变得成熟,转移到扩张的状态,也不会回到最原始的位置,因此受到影响,再生行为停止,将无法继续生长新毛囊当中的色素生成。
McSC
研究人员是通过小老鼠的细胞来进行进一步的研究,使人们加深对McSC最基本的理解,从中提出一种可能性,也就是对于McSC在固定的位置上,同样可以存在人的身上,在这种前提下可以将McSC逆转,或许能阻止人类头发变白,提供一条潜在的途径,意味着直接堵塞在毛囊是发育中的细胞再一次的移动,此外,研究人员还表示McSC还有和变色龙相似的功能,这种的功能很可能导致头发变灰或者是变白。据最新的研究表明McSC可分化是可以保持头发健康有光泽。
郁金香水培方法
郁金香在水培时,首先要准备好合适的容器。因为水培郁金香最好使用透明的玻璃容器,这样能够让郁金香看上去更加的美观,并且能够很方便的观察到郁金香根部的生长情况,进而能够更好的调整和保护郁金香。
注意水质
平时养护郁金香时,最好使用纯净水。毕竟纯净水对郁金香的种球根系的生长有帮助,如果没有纯净水也可以直接使用自来水。但是在使用自来水之前,需要将自来水放在阳台上晾至1~2天才能够使用。
注意温度
刚开始水培郁金香时,需要注意温度。毕竟郁金香只有在合适的温度中才能够快速的生长,一般要将郁金香放置在一个7~10度的环境中,这样对于郁金香的生根会有帮助。等到郁金香生根之后,需要将其放在一个16度左右的环境中养护。
选择合适的营养液
郁金香一旦在生长季节,在合适的时间段需要给郁金香使用营养液。一般15天左右施一次营养液,郁金香在生长时只有给它足够的养分,它才能够生长得更好。另外在水培郁金香时,也需要及时的更换水。在没有生根之前是2~3天换一次水,生根以后是3~4天换一次水。
进入寺庙应该注意什么
选择进入寺庙时,最好提前沐浴净身。所穿的衣服鞋子要以干净整洁的为主,这样才能够体现出身体和心态方面的虔诚。另外女性在进入寺庙时,不要穿特别暴露的服装,最好不要浓妆艳抹。
不要对佛不尊敬
其实很多人选择进寺庙之前,要戒肉戒荤腥,还需要戒大蒜、香葱,甚至要戒烟酒。毕竟这些物品是对佛不太尊重,另外人们选择进入寺庙之前,不要抽烟,不要嚼口香糖。
进入寺庙时的细节注意事项
一般进入寺庙时,不要从中间门直接进入,应该从旁门进入。可能很多人觉得从旁门进入时代表旁门左道,其实并不是这样的。另外在进入寺庙时,不要践踏门槛,要抬脚直接进入。一般在进入寺庙时,男左女右。
平时选择进入寺庙时,一般进入寺庙门以后不适宜往中间直走,进退都应该顺着右臂的方向,直接向前进。进入到殿门以后,不要把随行的物品放在佛案上。当然在寺庙里面的东西,建议不要乱动,特别是可能会存在一定的法器,千万不要擅自捣鼓,院内水果植物等等建议不要随意的采摘。
衣服上的油渍印子怎么去除
衣服上面有油渍印子时,需要借助一些面粉。具体的做法是持少量的面粉,将面粉直接调成糊状,然后涂在衣服的油渍正反面。之后将衣服放到太阳下面晾干,再揭去面壳,这时候发现衣服表面的油渍印子已经完全去除。
使用牙膏
衣服上面有油渍印子时,也可以使用牙膏。具体的做法是取少许的牙膏直接拌上洗衣粉,将其混合在一起搓洗衣服表面的污渍,这时候衣服表面的污渍就能够完全去除。
利用松香水香蕉水和汽油
擦洗衣服表面有油渍印子时,可以借助松香水、香蕉水、汽油等等来擦洗。具体的做法是找到衣服表面的油渍印子,之后用松香水、香蕉水、汽油等等擦洗。擦洗完成之后,放入3%的盐水浸泡几分钟,再用清水将其清洗干净。
借助滑石粉
平时所穿的丝绸衣服表面有一定的油渍,这时候可以使用滑石粉。然后将其调成糊状,直接敷在衣服表面的油渍印子处。一般停留一段时间之后直接去除滑石粉,在丝绸上面垫上一点点薄纸。用不太热的电熨斗直接将其熨平,此时衣服表面的油渍印子已经完全去除。
晚上花十分钟准备 早上不用早起也能吃上香喷喷的披萨
在现代人的快节奏生活中,早餐成为了人们最容易忽略的一餐。而对于孩子们来说,早餐的重要性更是不言而喻。作为一位家长,为孩子提供营养丰富的早餐是我们义不容辞的责任。那么,在这里我想向大家介绍一款简单易做、美味可口的早餐——双味披萨。
披萨这种食物一直以来都是深受孩子们喜欢的,而且其风味也非常的多样化。双味披萨的制作方法也非常简单,只需准备好面团和各种食材,就可以在家里轻松制作出美味的双味披萨。
首先,晚上睡前将面团材料和成团,揉光滑,冷藏发酵即可。早上起床后将面团取出揉均匀,擀成饼底,刷上番茄酱,放上各种馅料,再放入烤箱中烤制即可。
双味披萨的馅料可以根据个人口味自由搭配,例如虾仁、香肠、玉米、豌豆、洋葱、披萨草、番茄酱、马苏里拉等等。这样不仅可以满足家人不同的口味需求,也能够让孩子们在享受美食的同时,获得丰富的营养。
此外,制作双味披萨的过程也可以成为家人间的一个互动过程,家人们可以一起动手准备面团和各种馅料,共同享受制作美食的乐趣。这不仅能够增进家人之间的感情,还能够让孩子们在早上的时光里感受到温馨和快乐。
双味披萨是一款既美味又营养的早餐食品,是我们为孩子提供营养丰富早餐的不二选择。家长们可以在日常生活中尝试制作双味披萨,为孩子们带来更多的健康和快乐。
商鞅变法的内容和影响
商鞅变法的内容
主要内容可以归纳为以下五点:
1、第一,废除官爵俸禄世袭制,制立军功爵制。新法规定,凡没有军功的旧宗室贵族,一律解除贵族籍,取消官爵世袭特权。
2、第二,废除“井田制”,奖励耕织。所谓“为田开阡陌封疆,而赋税平。”就是废除井田制,授田于民,承认土地私有,允许土蚂哗地自由买卖,按土地多少抽税。在此基础上奖励耕织,重农抑商。鼓励垦荒,对于从三晋来秦的无地劳动者,给他们土地和住宅,并免除其三世的劳役。
3、第三,设立郡县,实行编户什伍连坐法。为了加强封建君主对全国的统治,取消分封制度,把小乡、小邑和村落合并为三十一个县,每县设立县令、县丞,由国王直接任免。这样,县成为直属于国君的地方组织,从而加强了国君对地方的统治。为了加强对人民的控制。
4、第四,统一度量衡。新法规定了标准的度量衡器—平斗、桶、权、衡、丈、尺。如标准尺,一尺约合今0.23尺,标准量器,一升约合今0.2公升,现在保存的“商鞅方升”,即是一件标准量器。
5、第五,彰明法令。为建立和维护封建统治秩序,商鞅根据李悝的《法经》,制定了《秦律》,并公布于世,要全国遵守。商鞅变法是一场深刻的巨大的社会改革,对奴隶主贵族是一次毁灭性的打击。
扩展资料
背景
春秋战国时期是分封制崩溃、中央集权制确立的过渡时期,在闷闹行这一时期,铁制农具的使用和牛耕的逐步推广,导致原有的土地国有制,逐步被土地私有制所代替,地主和农民两大对立的阶级的产生。
新兴军功地主阶级随着经济实力的增长,要求获得相应的政治权利,从而引起了社会秩序的变动。因此,纷纷要求在政治上进行改革,发展弯肢封建经济,建立地主阶级统治。各国纷纷掀起变法运动,如魏国的李悝变法、楚国的吴起变法等。
战国初期,秦国井田制瓦解、土地私有制产生和赋税改革,都晚于其余六国,社会经济的发展落后于齐、楚、燕、赵、魏、韩六个大国。为了增强秦国实力,在诸侯国的争霸中处于有利地位和不被别国吞并,秦孝公引进人才,变法图强。
参考资料来源:百度百科-商鞅变法
商鞅变法背景、目的、内容、作用
1、背景:春秋战国时期是分封制崩溃、中央集权制确立的过渡时期,在这一时期,铁制农具的使用和牛耕的逐步推广,导致原有的土地国有制,逐步被土地私有制所代替,地主和农民两大对立的阶级的产生。
2、目的:建立地主阶级统治;发展封建经济,增强秦国实力,完成统一大业。
3、内容:重农抑商,奖励耕织;统一度量衡;建立严密的户籍制度,实行连做法;奖励军功,实行二十等爵制;普遍推行县制;"为田开阡陌封疆",以法律形式承认土地型桥私有,从而确立了封建土地所有制。
4、作用:改变了旧有的生产关系,废井田开阡陌,从根本上确立了土地私有制;打击并瓦解了旧的血缘宗法制度,使封建国家机制更加健全,中央集权制度的建设从此开始。
扩展资料
商鞅变法是中国古代一次成功的变革记为新发,他让秦国成为一个强大的国家,并且为以后秦国统一六国奠定了基础,而且岁答确定了法治的思想。
经过商鞅变法,秦国经济上,改变了旧有的生产关系,废井田开阡陌,从根本上确立了土地私有制;政治上,打击并瓦解了旧的血缘宗法制度,使国家机制更加健全,中央集权制度的建设从此开始。
军事上,奖励军功,达到了强兵的目的,极大的提高了军队的战斗力,发展成为战国后期最强大的国家,为秦的下一步的战略发展创造了有利的条件,为统一全国奠定了基础。
商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化变法改革运动,顺应了封建历史发展的潮流,推动奴隶制社会向封建制社会转型,符合新兴地主阶级的利益,大大推动了乎租慧社会进步和历史的发展。通过改革,秦国废除了旧的制度,创立了适应社会经济发展的新制度。
改革推动了秦国社会的进步,促进了经济的发展。同时,壮大了国力,实现了富国强兵。为以后秦统一全国奠定了基础,对中国历史的发展起到了重要的作用。
但是商鞅变法中轻视教化,鼓吹轻罪重罚,在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫,在一定程度上给广大人民带来巨大的痛苦;并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。“内行刀锯,外用甲兵”、迷信暴力而轻视教化等思想,也有其明显的历史局限。
参考资料来源:百度百科-商鞅变法
商鞅变法是什么意思?
商鞅变法是公元前356年和前350年秦国实行的变法运动
商鞅提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略先后两次实行以“废井田、开阡陌,实行县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”为主要内容的变法。经过商鞅变法,秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的集权国家。
但是,变法也触犯了当弯猜时贵族的利益,导致商鞅逃亡,最后被车裂身亡。
这也说明改革必然要触及既得利益,必然会遭到方方面面的反对,历史上的任何一次变法维档和新,都是一种利益关系行闹盯的重新调整。
商鞅变法内容
第一次变法内容
(一)颁布并实行魏国李悝的《法经》,增加连坐法,轻罪用重刑;
(二)废除旧世卿世禄制,奖励军功,禁止私斗,颁布按军功赏赐的二十等爵制度;
(三)重农抑商,奖励耕织,特别奖励垦荒;规定生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役和赋税,以农业为“本业”,以商业为“末业”,并且限制商人经营的范围,重征商税。
(四)焚烧儒家经典,禁止游宦之民。
(五)强制推行个体小家庭制度。
第二次变法内容
(一)废除贵族的井田制,“开阡陌封疆”,废除奴隶制土地国有制,实行土地私有制,国家承认土地私有,允许自由买卖。
(二)普遍推行县制,设置县一级官僚机构;“集小都乡邑聚为县”,以县为地方行政单位,废除分封制,“凡三十一县”,县设县令以主县政,设县丞以辅佐县令,设县尉以掌管军事。县下辖若干都、乡、邑、聚。
(三)迁都咸阳,修建宫殿;
(四)统一度量衡制,颁布度量衡的标准器;
(五)编订户口,五家为伍,十家为什,规定居民要登记各人户没敬悉籍,开始按户按人口征收军赋;
(六)革除残留的戎狄风俗,禁止父子、兄弟同室居住,推行小家庭政策。规定凡一户之中有两个以上儿子到立户年龄而不分居的,加倍征收户口税。这是对第一次变法中“异子之科”法令的补充,也是对社会风俗的规范。
一是承认土地私有,允许自由买卖。这就从法律上维护了封建土地私有制,有利于地主经济的发展。
二是奖励耕战,包括奖励耕织和奖励军功两方面的内容。奖励耕织就是奖励一家一户的男耕女织的农业生产,以生产粮食布帛多少为标准,凡是努力耕织生产粮食布帛多的,免去其本身的徭役。这就促进了小农经济和农业生产的发展,保证了封建国家的财源和兵源。奖励军功,规定军功以在前线斩得敌人首级多少来计算,按照军功大小授予不同的爵位和田宅。贵族凡是没有立军功的就没有爵位,不能享受特权。这就严重地打击了奴隶主贵族的特权,鼓舞将士勇敢战斗,加强了秦军的战斗力。
三是普枯乎遍推行县制,由国君直接派官治理,使县成为直属于国君的地方组织,从而加强了中央集权。
徙木立信的简短故事
商鞅徙木立信文言文
1、此举取得了民众对商鞅的信任,终于商鞅公布了变法的法令。这个故事也称商鞅立信。【出处】西汉司马迁的《史记·商君列传》原文 令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。
2、译文 秦孝公已经任命了卫鞅,卫鞅想要实施变法图强政策,唯恐天下人对自己产生非议。
3、商鞅变法的条令已经完备,还没有公布,商鞅担心人民不相信自己,于是就在首都的集市南门树立了一根三丈高的木头,招募能把它搬到北门的人,做到的人就给他十金。百姓们认为奇怪,没有一个人敢去搬动木头。
4、译文 商鞅变法的条令已准备就绪,还没公布,担心百姓不相信自己,于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头。
徙木立信是什么意思?
是说商鞅徙木立信的事。古代,有卫人商鞅要在秦国实施变法,为了表明官府出言必行之诚信,商鞅便命人在南城门立了一根木头,承诺如果有人将此木搬到北城门,就赏赐十金。搬一根木头,有如此重赏,人们不信,无人去搬。
徙木立信的典故如下:战国时期 ,秦国孝公刚即位期间。秦国经历过内斗和战争,已经是千疮百孔,落后于其他国家。秦孝公发出求贤令,求天下士子入秦,只要能使秦国强大,就封他做官。
徒木立信指通过某种手段树立典型,而使公众信服的行为。“徙木立信”出自《史记·商君列传》,记述的是战国时期商鞅在秦国境内为了推行新的法令而设法取信于民的故事。
徙木的解释《史记·商君列传》 :“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。
“徙木立信”指通过使人搬动木头而树立威信,通过某种手段树立威信。 造句: 今天老师上课讲了商鞅徙木立信的故事。 吾特恐此徙木立信一事,若令彼东西各文明国民闻之,当必捧腹而笑,舌而讥矣。
徙:迁移;信:信用。指说到做到,言而有信。 成语出处: 西汉· 司马 迁《史记?商君列传》:“有人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。” 徙木为信的近义词: 言而有信 说话守信用。
徙木立信是什么意思
徙木立信的典故如下:战国时期 ,秦国孝公刚即位期间。秦国经历过内斗和战争,已经是千疮百孔,落后于其他国家。秦孝公发出求贤令,求天下士子入秦,只要能使秦国强大,就封他做官。
徒木立信指通过某种手段树立典型,而使公众信服的行为。“徙木立信”出自《史记·商君列传》,记述的是战国时期商鞅在秦国境内为了推行新的法令而设法取信于民的故事。
是说商鞅徙木立信的事。古代,有卫人商鞅要在秦国实施变法,为了表明官府出言必行之诚信,商鞅便命人在南城门立了一根木头,承诺如果有人将此木搬到北城门,就赏赐十金。搬一根木头,有如此重赏,人们不信,无人去搬。
徒木立信是什么意思
1、徙木立信的典故如下:战国时期 ,秦国孝公刚即位期间。秦国经历过内斗和战争,已经是千疮百孔,落后于其他国家。秦孝公发出求贤令,求天下士子入秦,只要能使秦国强大,就封他做官。
2、徒木立信指通过某种手段树立典型,而使公众信服的行为。“徙木立信”出自《史记·商君列传》,记述的是战国时期商鞅在秦国境内为了推行新的法令而设法取信于民的故事。
3、是说商鞅徙木立信的事。古代,有卫人商鞅要在秦国实施变法,为了表明官府出言必行之诚信,商鞅便命人在南城门立了一根木头,承诺如果有人将此木搬到北城门,就赏赐十金。搬一根木头,有如此重赏,人们不信,无人去搬。
4、“徙木立信”指通过使人搬动木头而树立威信,通过某种手段树立威信。 造句: 今天老师上课讲了商鞅徙木立信的故事。 吾特恐此徙木立信一事,若令彼东西各文明国民闻之,当必捧腹而笑,舌而讥矣。
“徙木立信”是什么意思?
徙木立信的典故如下:战国时期 ,秦国孝公刚即位期间。秦国经历过内斗和战争,已经是千疮百孔,落后于其他国家。秦孝公发出求贤令,求天下士子入秦,只要能使秦国强大,就封他做官。
是说商鞅徙木立信的事。古代,有卫人商鞅要在秦国实施变法,为了表明官府出言必行之诚信,商鞅便命人在南城门立了一根木头,承诺如果有人将此木搬到北城门,就赏赐十金。搬一根木头,有如此重赏,人们不信,无人去搬。
徒木立信指通过某种手段树立典型,而使公众信服的行为。“徙木立信”出自《史记·商君列传》,记述的是战国时期商鞅在秦国境内为了推行新的法令而设法取信于民的故事。