飞书中国古代法律术语指什么告状信

　　飞书，中国古代法律术语，指匿名告状信，又称“投书”。

　　解析：飞书在古代有匿名信的意思。我国汉代就有了“飞书”，唐朝人注解说“飞书者，无根而至，若飞来也，即今匿名书也”。写信不署名，就是为了防止打击报复。但在不讲法治的年代，飞书很多时候也成为诬陷别人、打击对手的一种工具。

　　举例：

　　有投书，勿发，见辄燔之；能捕者购臣妾二人，系投书者鞫审谳之。所谓者，见书而投者不得，燔书，勿发；投者〔得〕，书不燔，鞫审谳之之谓也；

　　这里的“投书”，整理者注为匿名书信。据此，官府收到匿名书信后，应立即焚毁，不得拆看；如果捉拿到了投书人，则书信不需焚毁，据之审讯投书人。

　　投匿名书信告人，有被告而无原告，既不能保证原告人和被告人平等的诉讼权利，也无法课之以相应的义务，是对正常诉讼制度和法律秩序的破坏，其法律效力自然应当被否定。

　　三国志是谁写的？

　　三国志是陈寿(233年~297年)，字承祚。巴西郡安汉县（今四川省南充市人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家

　　陈寿少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。蜀降晋后，历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬，屡次受人非议。元康七年(297年)病逝，享年六十五岁

　　太康元年(280年)，晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经十年的艰辛，终于完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》《汉书》《后汉书》并称前四史

　　丝绸之路的起点和终点是什么

　　起点是长安，终点是罗马。

　　丝绸之路的起点，一般来说是在长安，因为打通丝路的第一人张骞是西汉人，而当时西汉定都在长安，在一定程度上，都认为丝绸之路的起点是在长安。然而到了东汉时期，由于东汉定都在洛阳，所以东汉时期丝路之路的起点在洛阳。洛阳在河南省，长安在陕西省，而想要通往西域的话，如果从洛阳出发，必经陕西。因此丝路的起点还是要由时代决定的。

　　传统的丝绸之路，起自中国古代都城长安，经中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里。这条路被认为是连结亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路，而丝绸则是最具代表性的货物。数千年来，游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和学术考察者沿着丝绸之路四处活动。

　　丝绸之路的意义：

　　1、丝绸之路是中国与世界了解的窗口：丝绸之路形成以后，我国的丝织品开始出现在欧洲，自此之后开始享有盛誉，在罗马帝国，我国的丝织品甚至被当作珍贵物品，引领成为社会风尚。而我国的儒教文化当时已经形成，开始在世界范围内传播。西方的文化当时也随着丝绸之路来到中国，中国和世界文明开始相互交融，增进了了解。

　　2、丝绸之路是一条技术通道：丝绸之路的开通，也是一条技术流通的通道，当时我国汉族的铸铁、开渠、凿井技术等领先世界的技术随着这条通道开始传播到西方，这些技术对于促进当地的发展起到了不可磨灭的贡献，对当地的经济发展起到了决定性的作用。

　　司马迁是如何在汉武帝的眼皮子底下写出《史记》的？

　　司马迁的祖先原本是周朝的历史学家，他的父亲司马潭担任了20多年的皇家历史学家。西汉时，太师陵负责天文历法、历史记录、国家档案和各地文献的管理。因此，他也熟悉天文历法和其他自然科学知识。此外，由于职位便利，他能够广泛接触古代经典。司马潭是一位博学的人，他写了许多批评各种流派的论文。他向往祖先的悠久历史，重视孔子在《春秋》中的历史贡献，对历史论文感兴趣。元丰元年（公元前110年），汉武帝造访东方泰山，举行进贡仪式。司马潭跟随他来到洛阳，但他因病被拘留，在愤怒中死去。临死前，他拉着司马迁的手，哭着把历史上的大事告诉他。司马迁低头哭泣。他接受了信任，决心实现父亲的遗愿。

　　20岁时，司马开始远走高飞，游历长江中下游地区以及现在的山东省和河南省。后来，在西南的一次特殊任务中，他进行了第二次远征，到达四川西部和云南西部。在与武帝一起游览期间，我还参观了许多地方。他参观了长江、五湖、淮河和斯洛洛河，西至四川省，北至龙门至朔方。

　　在会稽，他拜访了于的穴位。在淮阴，我参观了韩信遗址。在丰沛，他参观了小河、曹慎、范快等人的故居。在元湘江流域，他向屈原自沉的汨罗江致敬。在山东，我参观了孔庙和孟昌君古村。在北部边境，我参观了孟天修建的长城屏障。壮丽的旅程打开了他的视野，拓宽了他的阅历，让他有机会听到过去，特别是秦汉以来名人的生动故事；这也让他有机会与下层群众广泛接触，帮助他了解经济生活、当地特色和地理情况。这些都对他写《史记》有很大帮助。

　　公元前98年，他为李陵辩护，冒犯了武帝，被关进了监狱。根据汉朝的法律，可以支付金钱来赎罪，但他的家庭很穷，无法筹集足够的钱来支付。他的亲友没有伸出援手，司马迁最终受到了法庭的惩罚。他很清楚与“切割和看见”的人相关的传统污名，但他坚持这一事业。他曾宣称，无论“庸俗”怎么想，他都准备好了，他将把这本书藏起来并传给其他人，如果他因为写历史而被杀，他不会后悔。

　　功盖三分国名成八阵图的古代人物是谁

　　“功盖三分国，名成八阵图”这句诗称赞的古代人物是诸葛亮。“功盖三分国，名成八阵图”出自唐代诗人杜甫的《八阵图》，这一句的意思是：三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵更是名扬千古。

　　《八阵图》全文：功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。这是杜甫初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，“八阵图”指的是由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。

　　此诗前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。而后二句则对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示感到惋惜。

　　诸葛亮，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（如今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国的丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家和发明家。

　　百家姓的由来

　　《百家姓》开头赵、钱、孙、李；赵姓在最开头。主要是这本书编于宋代，所以当时作为宋朝的皇帝赵氏，自然就是“天下第一姓”了。这是时代的原因，没有办法的。若不将赵姓排在首位，便是藐视君上，罪应当诛的。排在第一也是情理之中。

　　宋初吴越王钱俶纳土归降，宋朝不废一兵一卒，便得到了大片江南富庶领土，于是宋太祖赵匡胤很是看重钱氏家族，后人修百家姓，便将钱姓排在了第二位；钱的妃子姓孙，借钱氏之威，排在第三。李姓排在第四，大约是因为当时南唐后主为李氏之故。百家姓这前四大姓，便是由此而来。

　　秦汉以前，姓和氏的明显区别

　　“姓氏”在现代汉语中虽是一个词。但在秦汉以前，姓和氏是明显不同的两个事物。姓其实是来源于母系社会，同一个姓，也就代表这些人是属于同一母系的血缘关系。而我国最早的姓，大多都是“女”字旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，从这些姓氏的偏旁中可以看出这些人的祖先其实是不同女性氏族人群。

　　而氏的产生则在姓之后，是按父系来标示血缘关系的结果，这只在父权家长制确立下的产物。

　　中元节八大禁忌是哪八大

　　1、尽量不要讨论鬼怪

　　据说鬼魂们会倾巢而出，尤其是寺庙和普渡法会的地方，往往是鬼魂最多的，而且中元节也不要乱说话，说不定鬼魂正从你的身边经过呢~

　　2、不要走夜路

　　晚上11点之前就不要上街哦，这天百鬼夜行，阴气最重，所以这天不应该在外逗留，夜不归家是大忌。

　　3、避免晚上拍照

　　镜子或手机这种东西，很容易扑捉到不干净的东西，若是在晚上拍照，说不定就把不干净的东西给拍进去了，那就等于沾染了晦气的东西，运势也会下滑的。

　　4、不乱踩冥纸

　　中元节这一天，路边往往有烧纸的人，散落的冥纸不要乱踩，那是烧给鬼魂的钱财，往往会有鬼魂在捡拾，如果你踩到他们的东西，他们不高兴，你就要倒霉了！

　　5、不要乱拍人肩膀

　　从灵学的角度来说，人的身上有三把火，分别在头及两个肩膀上，所以鬼节的时候最好不要随便拍别人的头及肩，以免熄掉他身上的火，让好兄弟有机可乘。

　　6、避免带铃铛、风铃等招鬼物

　　风铃和铃铛声能够在阴阳两界传递沟通，很容易招来不好的事物。

　　7、勿捡路边的钱

　　这些钱买路钱是用来买通牛头马面的，勿偷吃祭品！这些是属于鬼的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

　　8、不要下水游泳

　　这天地府的鬼全部放出来到阳间，水里是十分不安全的，若你还执意去游泳，很容易成为水鬼的替身，所以，这天一定要禁忌下水。

　　中元节不能做的事情

　　1、别乱照相

　　夜游时最好不要乱照相，否则好兄弟会入镜与你合影，手电筒也不要往树上乱照，以免惊动喜欢附着于树梢上的好兄弟。

　　2、筷子插在饭中央

　　吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上，其形状如同香插在香炉上，会招来好兄弟来与你分享食物。

　　3、床头挂风铃

　　风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被入侵的时刻。

　　4、夜游

　　八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

　　5、喊名字

　　夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字。

　　6、游泳

　　此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了。

　　7、乱看

　　好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

　　8、非特定场合烧冥纸

　　冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。

　　9、偷吃祭品

　　这些是属于好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

　　10、吹口哨

　　晚上吹口哨，当心好兄弟喜欢你。

　　11、榕树放在家门口

　　因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。

　　12、熬夜

　　人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢。

　　13、拔脚毛

　　俗话说：“一支脚毛，管三个鬼”，所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近。

　　14、别乱靠墙休息

　　没事不要乱靠墙，因为好兄弟平时最喜欢依附在墙上休息，此举很容易引鬼上身。

　　15、收好衣服防鬼“借”

　　晚上睡觉或天黑以前，要把晒在外头的衣服收回来，以免被鬼借去穿。半夜勿晒衣服(半夜衣服的影子，很吓人的)。

　　16、遇到灵异事件别慌，睁眼集中注意力

　　若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。

　　除了月饼之外，还有哪些能代表中秋节的特色美食呢？

　　古代人觉得桂花树富贵满堂，而喝桂花酒能够长命，与此同时桂花树一般是在八月完善，因而南方，桂花酒都是中秋节的传统食品类之一。中秋佳节吃蟹就是从古代人逐渐的风俗，中秋佳节肘螃蟹是最鲜嫩的情况下，中秋节吃蟹最好是。但.是巨蟹需要注意不可以吃死蟹，吃螃蟹的情况下不可以吃柿子。

　　中秋节吃糍粑始于2000年前的春秋时期，是许多人为了纪念燕国将军勾践而广为流传的民间风俗。糯米糍粑是一种证物，纯洁食品的，八月中秋节舂糯米糍粑，吃糍粑赏月主题活动即喻指家家户户团结一致幸福快乐丶万事如意。糯米糍粑的粘结结团，喻指着全家人和谐团结一致，糯米糍粑的香甜，喻指着日常生活甜蜜幸福哪怕是清晨打糍粑，起得越快也代表着明年大丰收越多；糯米糍粑成尺寸环形，喻指着大家"有缘分"、喜气丶吉祥如意和阖家团圆。

　　中秋佳节都是石榴成熟时，由于番石榴红彤彤模样形近玛瑙石，果子象紫水晶，晶莹透亮，因此在古代时候，便成为桌子上的贡品之一，代表着长命丶阖家团圆丶吉祥如意。因此在中秋节这一天挑选吃石榴，也有着很好的喻意。连藕盒夹是中秋节的刻意特色美食，中秋节前后左右恰好是吃莲藕的时节，中秋节当无吃盒夹喻意合家欢乐，困团圆溜溜，幸福圆满，所以一些地域的人群把它当成中秋美食。

　　中秋佳节最不能欠缺的或月饼，尽管除开月饼有一些大家还会继续喝桂花酒、吃糯米糕等。可是月饼或是必须品。终究是以很久以前就传承下来的风土人情，不可以吃月饼得话，感觉都没有过中秋节。可以这么说月饼便是中秋节的代表着。没了月饼，中秋佳节就毫无价值

　　为什么网上很多人拿王阳明和孔子比较？王阳明有哪些贡献

　　我国古代圣贤的思想文化无比灿烂，孔子无疑是其中最为耀眼的一颗，不过明朝时期的王阳明提倡的知行合一，给中国古代的哲学思想注入了新鲜血液，引发了新一轮的变革，因此王阳明有着比肩与孔子的历史地位。

　　明代有三位文臣由于军功被封爵，王阳明(王守仁)就是其中一位。他去世半个世纪后，于万历十二年(公元1584年)从祀于孔庙。

　　那么，王阳明究竟是凭什么获得如此地位可以和孔子比肩的呢?

　　王阳明家世非常好，自身又聪慧，不过，他不同于一般读书人，只在文字中寻找解决问题的途径，他更喜欢用实践去检验，这也决定了他的格局是放眼于国家命运，而不是仅盯着科举功名，他的兴趣更多放在了军事。

　　关于王阳明的军功，提及最多的是平定宁王叛乱，但这其中还夹有其它故事。他也并没有因为此次军功而被及时褒奖，不过，这个事件足以看出他思想的精髓。当宁王造反一事传到京城之时，大臣们惊了，皇帝乐了。

　　朱厚照有军事天赋，但是，玩心更重，之前有过亲征的小胜利，这一次他当然不会错过这个机会，只是在这紧要关头，他却忙着和美人卿卿我我，甚至，为了寻找美人给的簪子驻兵不前。若是换了旁人，得知皇帝要争这个功，基本就是退于一边。

　　王阳明却是明白此事不宜耽搁，得速速解决，不然的话，小患就成大祸了。但是，他没啥兵力，咋办?王阳明用行动践行了自己的思想：利用有利于自己的因素，主动出击，创造机会。宁王造反是有备而来，某种层面说是占有军事上的主动权，这时要破解宁王的进攻，就不是正面取胜这么简单，更需要瓦解宁王叛军的军心，这样才能彻底解除隐患。

　　王阳明知道自己手上的那些兵力，若是直接和叛军交手，无疑于以卵击石，但是，这时形势又如此急迫，那么，只有一个办法可破，制造“谣言”。这一招在史上的很多战役中都用过，极其管用。秦赵长平之战，谣言让赵王临阵换帅;燕军围困齐国城池时，齐国岌岌可危，那时就剩两城，这时传出谣言，让燕王换了大将乐毅，结果，齐国赢了。

　　那么，王阳明是如何制造“声势”的呢?

　　其实也很简单，先是各渠道散布消息，围剿宁王的兵力有十六万之多。然后，又借鉴了赤壁之战中“蒋干盗书”的套路，让宁王产生疑心，没敢轻易出兵。

　　这就为王阳明争取到了时间。

　　最终，这场持续只有35天的叛乱，能迅速被平定，关键还在于王阳明抓住了机会。这其实也是其思想的核心，善于发现机会，还要将其作用放大。

　　宁王等了几天，发现之前的消息不过是假的，于是，率主力倾巢而出，而王阳明带着他临时组合的部队直扑宁王的老巢，这时王阳明已经抓住了主动。

　　不过，他并没有直接攻城，兵书一直说攻城是下下计，当他得知南昌城外有敌军1000多人时，他又有主意了。他让部队做出誓死也要拿下南昌城的姿态，一边派精锐剿灭了这支敌军，不过留有活口，就是要让这些败兵进城“放话”：南昌城已经被包围了。

　　对此，守城的官兵能不心慌慌么，对方攻城势头那么猛，城外的自己人都已经领教过了，再守城还不是死路一条?于是，守城叛军选择了弃城。就这样，王阳明断了宁王后路，在士气上先折杀了宁王的气焰，直到双方最后对决时，也就是三天时间，宁王完败。

　　当皇帝朱厚照兴致勃勃赶到时，居然一切都结束了，心里有点恼，居然还起了心思想将叛贼给放了，再打一仗。王阳明反应很快，赶紧说自己身体有恙，不再过问此事了。

　　王阳明之所以跟孔、孟比肩，是王阳明反对把孔、孟的儒家思想看成是一成不变的戒律，反对盲目地服从封建的伦理道德，而强调个人的能动性。现在最常用的王阳明的一句话就是：知行合一。知中有行，行中有知。知和行不是“指导”的关系，而是表里关系，心中有所思，便用实践去执行。

　　就如这次平定叛乱一事，在王阳明心中，心中只想一事，尽快灭了叛军，他所作一切都是为了执行这个想法。这在如今的商界看来，更有启发意义，用实际的行动力践行“规划”，而且，会根据局面的变化，实时的做出调整策略。事实也反复证实，只有在做事的过程中，才能找到更多机会达到目的。没有绝对的“死胡同”，多开动脑筋，就一定能将“想法”付诸于实现。

　　王阳明被人推崇的原因，是他第一个提出，知和行之间的辩证关系，二者和谐统一，才能真正达到身心的健康发展。他的思想更加强调道德的建设，但是，衍生来看，知行也是互为促进的，在执行某件具体事件之时，一样可以提升自我内心对自己、对世界的重新认识。也因此，阳明学后来成了明朝中晚期的主流学说之一，同时期传于日本，更对日本及东亚都有较大影响。

　　世界从没停止往前走，至于古人的思想，也需用时代的眼光去看，不过，从善从来都是不过时的。甚至，站在今天新的历史方位上，传承发扬阳明心学，也有着重大的理论价值和现实意义。

　　为什么古人寿命短？古人寿命短原因分析

　　1、营养不良

　　现代人的饮食讲究均衡和科学。在古时，平民的饮食为粗茶淡饭。没有健康的饮食，谈何益寿延年。

　　2、战争所致

　　古代，战乱频发，在旧时，战场上的人十之八九都不能幸免于难。另外，又因男丁被征兵使得土地荒废，饿死之人也不在少数。

　　3、近亲结婚

　　这类情形大多出现在贵族和皇室家庭，近亲结婚导致的夭折、先天遗传病、畸形、智力发育不健全等几率大大增加。

　　4、居住和物质条件差

　　在古代，一些地区水资源匮乏，人身体长期处于缺水状态。此外，由于物质条件差，许多贫民居住在潮湿、长满细菌等***屋内，自然容易得病。

　　5、医疗落后

　　由于医疗技术落后，出现两个现象：一是出生夭折率高；还有一个是生了重病难以医治。