形容很多的成语有什么
形容很多的成语有什么
1.成千上万
释义:成:达到一定数量;上:达到一定程度或数量。累计成千;达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
典故出处老舍《神拳》第二幕:“做假事骗得了几个人,骗不了成千上万的人。”
2.不胜枚举
释义:胜:尽;枚:个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。
3.满山遍野
释义:布满山岭田野。形容数量多或范围广。
4.车载斗量
释义:载:装载。用车装;用斗量。形容事物、人才很多;也作“斗量车载”。
5.举不胜举
释义:胜:尽。列举也列举不完。形容数量很多。
6.不可胜计
释义:胜:尽;计:计算。不能全部计算完。形容数量很多。
恍然大悟的意思是什么?如何做到恍然大悟
恍然大悟的意思是什么?如何做到恍然大悟
我们人没有智慧,就是因为不随缘。想想看,很多人就是喜欢跟人家拧着干,很多人就是想不通,你不随缘,你就没有智慧。为什么?你不随缘,大家都不喜欢你,你就离开了大家,离开了大家,你就是没有智慧。因为你一离开大家,大家都会说你不好,那你是不是没有智慧啊?现在的人都知道,谁在现场,别人就不会讲他坏话,在公司里、在工厂里都是这样的,你人在场,大家就不会讲你不好,当然我们撇开个人本身做人的修为不说。
操作方法
要明白无生无灭的佛理。很多人不懂,他们问师父:“人不是有生有灭吗?怎么又变成了无生无灭?”有生是什么?我今天生出来了。有灭是什么?我以后总有一天会死去。今天我造了这个房子,这个房子总有一天会坏掉;我今天做了某一件事情,这个事情总有一天会结束,只要你有“有”,就一定会变成“无”,这是很自然的道理。今天我们学佛人有这个境界了,你也有一天可能会没有,这全部都是很正常的;今天你生出来了,你一定会有离开人间的一天;今天你结婚了,你一定会有离开你最心爱的人的一天,只是离开的方式不同,有的人是离婚,有的人是比自己的伴侣死得早,所以“离开”这两个字,就是离开了你自己认为应该在人间得到的东西。
一个人刚开始学佛的时候要懂得有生有灭,但是修炼到一定的时候,就不能再认为自己有生有灭,因为我的境界已经提高了,我知道自己生出来就会有死的一天,人生只是一个短暂的旅程。因为我今天生出来了,死是自然的,实际上,我下辈子又会再投胎,我还会在六道当中轮回,所以你会死吗?不会死,你只不过是换了一个人的名字、换了一个性别而已,你下辈子还会继续在人间活着。学佛学到后来如果看破了物质的原型,那么你就知道了这个宇宙的真理,那就是无生无灭。
师父讲得很深了,无生无灭就是在有生有灭的基础上对一个事物本身的理解程度。举个简单的例子,有些妈妈很聪明,她们把孩子生出来后,知道孩子长大了,总有一天会离开自己的,所以,在孩子成长的过程当中,她们在孩子身上灌输自己的一种智慧、理念,让孩子懂得以后怎么样在人间生活,不要吃亏,把他们抚养到一定的时候,就让他们自己自身去发展。还有一些母亲,她们认为孩子永远是自己的私有财产,这个就是因为她们没有看到这个事物的本质。一个小孩子长大了,你以为他永远会在你的身边,你就是不会看事物的本质。你今天把这个孩子生出来了,你认为这个灭是什么?实际上,灭就是离开的意思,你跟孩子的感情结束了,你跟他的关系一定会结束。
任何一种违背自然规律的做法,都是属于不随缘。在澳大利亚,孩子长到16岁,爸爸妈妈会把他赶出去,就像一个小动物长大了,爸爸妈妈会说你去自由翱翔吧,道理都是一样的,所以要懂得这些事物的本质。很多人说,今天你不让我去旅游,我看看地图就可以,我看看风景画就可以,我知道要随缘,我不去旅游也无所谓,我们在人间就这么一点时间,随缘就会平安吉祥。
一个人要懂得无生无灭的佛理,就是说,我是不会灭掉的,因为我的下半生、我的永远的思想、灵魂还在,我永远会在六道里轮回。一个人自杀了,只不过是他在这个地球、在这个人间的旅程告一个段落。就像你们现在到澳洲来了,你们在中国的房子门关起来了,没有人住了,结束了吗?结束了,但是你又没有结束,你的人在这里,等你过完了这一段时间,你不是又回去了吗?你回去了,那房子不是还是你的吗?
懂得这些道理之后,就会懂得随缘而生,你就会生出大智慧心。一个人如果肯随缘而做任何事情,他就会生出大智慧心。随缘而生就是随着这个缘分去做,比方说,大家都让自己的孩子读大学,你也要让自己的孩子读大学,如果你不让自己的孩子读大学,那你就是害了这个孩子。大家都是这么做的,你不做,你就是不随缘,你就是没有智慧。
再比方说,这个爸爸很爱孩子,孩子长大了,要离开家了,爸爸说:“孩子,你不能离开我,你要照顾我。”爸爸这样说就是违背了缘分,接下来他就会得到一种不好的缘分。接下来你就会得到一种反作用力,孩子会和你翻脸。随缘的人,做人做事就要懂得正的作用力。我培养了你们,就是要让你们懂得在人间不管发生什么事,都是因果,没有什么理由的,因为在这个世界上来也空空、去也空空,都是因果缘分,有什么道理可以讲的?
今天我在人间碰到困难,我没有理由可以讲,这是我的因果;今天我碰到了好的事情,那也是我的因果,这就叫道理。所以,学佛人不应该有太多的解释,你们可以解释,但是说明你们的境界还很差。夫妻吵架最后闹到法庭上,谁帮谁去解释?两个人都为家庭付出了,法官说谁对谁错啊?两个人都对,两个人都错,因为这是因果。师父跟你们讲的佛法和现实生活都是紧密联系的。
我们人没有智慧,就是因为不随缘。想想看,很多人就是喜欢跟人家拧着干,很多人就是想不通,你不随缘,你就没有智慧。为什么?你不随缘,大家都不喜欢你,你就离开了大家,离开了大家,你就是没有智慧。因为你一离开大家,大家都会说你不好,那你是不是没有智慧啊?现在的人都知道,谁在现场,别人就不会讲他坏话,在公司里、在工厂里都是这样的,你人在场,大家就不会讲你不好,当然我们撇开个人本身做人的修为不说。
师父告诉你们,大慈悲心才是永恒的喜悦,如果你想得到永恒的幸福喜悦,你必须要有大慈悲心。为什么人会不开心?是因为慈悲不够,我今天想不通:“他为什么会对我这样?”因为你没有慈悲心。如果你今天有大慈悲心,你会想到:“他为什么对我这样?可能上辈子我对他真的很不好,欠了他很多,这个事情我也有错,所以,他一直对我耿耿于怀,对我不好,我真的要忏悔自己做错的事情。”这样一想,你自己心里就会舒服,否则你会想不通:“我对他这么好,为什么他对我这么不好?他是人不是人?”好了,你生气了,你的瞋恨心又起了。在单位里,你做的事情多,人家做得少,如果你的慈悲心不够,你就会嫉妒人家:“为什么他做这么少,也拿这么多的工资?”
特别提示
如果一个人拥有足够的慈悲心,在单位里人家有意地让他多做他就多做,他觉得大家都很辛苦,有些人家里孩子多,他的孩子少,他不要花很多钱,他多做事情不会累死的,他就埋头做事情不讲话,最后被大家选上当了经理,这样的人失去了吗?他不但没有失去,反而得到了,这就叫学佛的智慧,智慧就是这么来的。有时候,我们不要因为失去了一点个人的私利而斤斤计较,实际上,当你拥有了大智慧,你会得到更多的东西。
循规蹈矩的反义词是什么?
循规蹈矩的反义词是什么?
释义:循、蹈:遵循,依照。规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。反义词:胡作非为、随心所欲、轻举妄动、作奸犯科、违法乱纪、知法犯法
基本解释:
适合常规和习俗
与镇上循规蹈矩的人合不来
也用于形容拘守成规,不敢有所变动
皆因看的你们是三四代的老妈妈,最是循规蹈矩。——《红楼梦》
“物是人非”是什么意思?
“物是人非”是什么意思?
物是人非:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
成语拼音:wùshìrénfēi
成语出处:三国魏曹丕《与吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何!”
扩展资料
成语用法:物是人非联合式;作谓语、宾语、分句;。
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
近义词:事过境迁
成语例子:海岩《死于青春》:“物是人非,悲从中来。”
知行合一白话解释是什么?
知行合一白话解释是什么?
知行合一(汉语词汇),是由明朝思想家王守仁提出来的,即认识事物的道理与实行其事,是密不可分的。
知是指内心的觉知,对事物的认识,行是指人的实际行为。
它是中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于认知实践方面的。
中国古代哲学家认为,人的外在行为是受内在意识支配,由衷向善(“知”)的人,才有外在自发的善行,所以说知行合一。
知行合一,致良知,是阳明文化的核心。
明武宗正德四年(1509),心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学,首次提出知行合一说。所谓“知行合一”,不是一般的认识和实践的关系。“知”,主要指人的道德意识和思想意念。“行”,主要指人的道德践履和实际行动。因此,知行关系,也就是指的道德意识和道德践履的关系,也包括一些思想意念和实际行动的关系。王守仁的“知行合一”思想包括以下两层意思。
形容身体健康的成语有哪些?
形容身体健康的成语有哪些?
身心健康[shēnxīnjiànkāng]健康的身体和愉快正常的心态。茁壮成长[zhuózhuàngchéngzhǎng]健康地成长。容光焕发[róngguānghuànfā]容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。形容身体好,精神饱满。
精神抖擞[jīngshéndǒusǒu]抖擞:振动,引伸为振作。形容精神振奋。
精神饱满
[jīngshénbǎomǎn]形容精神振作,精力充沛,情绪饱满。
神采奕奕[shéncǎiyìyì]奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。
生龙活虎[shēnglónghuóhǔ]形容活泼矫健,富有生气。
兵强马壮[bīngqiángmǎzhuàng]兵力强盛,战马健壮。形容军队实力强,富有战斗力。
相濡以沫什么意思
相濡以沫什么意思
相濡以沫是一个汉语成语,相:外相;濡:沾湿;沫:唾沫。濡以沫。
原指在困境中的鱼为了生存,互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情,也可用于朋友。
比喻同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。原文出自《庄子·大宗师》,“泉涸,鱼相与处于陆,相_以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。”。
后面还有一段,“鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,无事而生定。
故曰:鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。“
夜未央是什么意思啊?
夜未央是什么意思啊?
夜未过半,在此央乃半夜之意。
夜未央是汉语词语,拼音yèwèiyānɡ,分开来说,“未央”就是未达到最高点,还要往上的意思。意思是长夜没有到高点,子时以前。
“未央”一词取自《诗·小雅·庭燎》的诗句,夜未央的意思就是长夜漫漫无穷尽,还没有到高峰。
“未央”一词取自《诗.小雅.庭燎》的诗句:“夜如何其?夜未央。意思是“未尽”、“不尽”。西汉王朝的创始人将自己的统治中心以“未央”命名。
多事之秋一词是怎么来的?
多事之秋一词是怎么来的?
“多事之秋”一词大概源于诸葛亮的《前出师表》,原话是“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”。在这句话中,明显是用秋季形容生死存亡的关键时刻,是必须予以高度重视的,必须谨慎行事,否则一步走错,即无生理。
有人说,多事之秋的说法与我国古代多在秋天兴兵有关。我国古代的执政者,特别是春秋时期的各诸侯国君主,多讲究在秋天发动军事行动,在不违农时,不伤民力的前提下获取军事利益。军事行动自然决定国家的生死存亡,那么常常在秋天进行军事行动的特点,似乎成为“多事之秋”一词最好的注解。秋季发动军事行动到战国以后就已经不太被执政者所遵循,因为在春秋早期各诸侯国多没有常备军队,多数情况下,是在军事行动开始之前才从平民百姓中征集兵员和军事物资,合编成军队。《子孙兵法》称:“用兵之法,将受命于君,合军聚众,交合而舍”,就是说在作战之前才编练成军的方式,这种军制方式决定了军事行动必须在秋收后农闲时期进行。从春秋后期开始,各诸侯国相继建立常备军队,秦汉帝国相沿成习,到诸葛亮所处的三国时期,蜀、魏、吴三国也各自拥有强大的常备军。在常备军制情况下,军事行动对农时的依赖性大大降低,决定军事行动,主要注意的是天时对军事行动本身是否有利,而不一定选在秋季进行。所以,秋季用兵并不能完全合理地解释“多事之秋”一词的来历。
还有人认为“多事之秋”与我国的传统文化中悲秋的文人心理有关,秋天常常是引起人们忧愁的季节,“愁”字就是人们“心”上的“秋”嘛!有人这样解释,秋天草木凋零,生机勃勃的世界即将进入死寂一般的冬眠状态,与一个人年老体弱、风烛残年相似,触景生情,人们因而伤感。唐朝诗人刘禹锡写道:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”宋朝诗人辛弃疾有诗:“而令识尽愁滋味,却道天凉好个秋”,清末民族女英雄秋瑾的绝命诗也写道:“秋风秋雨愁煞人”,说的都是这种现象。现代医学证明,在人的大脑中有个叫松果体的腺体,分泌一种叫做“褪黑激素”的物质,这种物质诱导人们入眠,还使人消沉抑郁。褪黑激素会抑制人体中甲状腺素、肾上腺素等激素的作用,使后者的生理浓度相对降低,而甲状腺素和肾上腺素等又是唤起细胞工作的激素,它们相对减少后,人们就会情绪低落,多愁善感。松果腺体分泌褪黑激素的生理过程受阳光调节,阳光照射可减少松果腺体的褪黑激素分泌量。秋凉之后,常常天气阴沉,阳光少而且弱,松果体分泌的褪黑激素相对增多,人们因此而产生伤感情绪。实际上这只是合理解释了人们悲秋的心理原因,并没有解释“视秋为生死存亡关键时刻”的原因,悲秋表现的是人们情绪低落的心理状态,而“多事之秋”更多的是表现人们对未来命运惴惴不安的一种忧虑,前者是提不起精神,后者则是不知怎么办。
笔者认为,“多事之秋”来源于我国民间对秋天的感受和认识。我国是农耕民族,衣食住行,几乎都来自气候的恩赐。庄稼无水不收,但秋天农作物渐渐成熟,已不再需要太多雨水,阴雨天气频繁反而会影响作物成熟,造成籽粒空瘪,品质下降。到收割的时候,更是需要晴朗天气,以便于凉晒打场,连绵秋雨则妨碍人们收获,甚至毁掉丰收在望的庄稼。不幸的是我国大部分地区正好属于秋雨型气候,特别是中原一带属于季风气候,秋天北方的冷空气南下入侵,与逐渐退缩的暖湿气流交汇而形成降雨天气,因而秋季降雨常占全年降雨总量的六成以上。唐朝诗人李贺的名句“女娲炼石补天处,石破旧天惊逗秋雨”,说的就是这种气候特点。这种多事的秋天无疑是人们最担心的事情,因为秋天的收获是一家人全年的口粮所在。对于春夏季节的灾害,人们至少还可以通过补种一些生长期短的小秋作物挽回一些损失,而秋天的灾害则再无机会补救,一旦遭遇,全家人就只好准备背井离乡逃难了。这可能是人们关注“多事之秋”的真正原因吧?多事之秋中国人的最愁!
四个字成语大全
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2、含有两个动物名称的成语:鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽。
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